20162017学年高中语文阶段质量检测(四)高考仿真检测(三)新人教版选修《先秦诸子选读》.docx

阶段质量检测 ( 四) 高考仿真检测 ( 三) ( ： 150 分 ， 分： 150 分 ) 本 分第Ⅰ卷 ( ) 和第Ⅱ卷 ( 表达 ) 两部分。 第Ⅰ部分 甲 必考 一、 代文 (9 分，每小 3 分) 下面的文字，完成 1～3 。 涵养我 的“精神道 ” 一位 人 ， “当灵魂失去 宇， 雨水就会滴在心上”。 然， 物 富可以 足生存需要，但是精神 宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍 的信念天空；一个社会，要 有一起 守的核心价 。 每一个人， 在 足口腹之欲后， 也 深沉呼 更加富足而充 的人生。 “一个民族必 要有信仰， 否 社会上什么‘ 性 瘤’都会 出来”， 有志之士的呼 吁，折射出我 代的精神需求。如 中 才能 ， 振 双翼才能 翔， 社会 有核心价 ， 才能 生具有凝聚力的 大磁 。 作 “ 代精神的精 ”， 一个社会的 核心价 是明辨是非、 判美丑、 衡得失的基本 准，深刻影响着人 的思 方式、心 理 性和行 操守。 每个 代都需要 的“精神道 ”， 人 得以从中 求生命意 ， 寄 托 极关 。 中 文化向来崇德尚 ， 孔子 “不 而富且 ， 于我如浮云”， 孟子追求“舍生取 ， 身成仁”。 5 000 年 延不 的中 文明，有“人生自古 无死，留取丹心照汗青” 的 史敬畏， 也有“ 天下人 永福也”的理想情 。 正是修身 家治国平天下的“精神道 ”，孕育出中 儿女 不失 、达不离道的价 取向，己达达人、兼善天下的行 方式。 至今日， 当代中国已 身世界第二大 体。 然而， 展高歌猛 的同 ，拜 金主 在一些人那里 有市 ， 一些 道德价 受到挑 ， 一些价 底 被弃守。 “宁愿 坐在宝 里哭， 也不愿坐在自行 上笑”的物欲追求， 毒奶粉、地沟油 来的良心失守?? 如果利益的巨浪吞噬价 关 ， 那么物欲横流、 唯利是 的尽 ， 必然是良知的出局和信任 的崩塌。 在哲人看来，没有良知的快 、没有是非的知 、没有道德的商 、没有原 的政治， 是 代社会的最大危机。 一些 学家更看重市 中的道德力量， “没有 信、 同 情心 些最基本的道德 念，市 就会引 灾 ”。 的确，缺少自由平等，市 就可能异化 巧取豪 的原始 林； 没有公正法治， 代社会也可能堕落 你死我活的零和游 。 今天，随着物 富不断累 ，富裕起来之后的价 追 ，更加峻切地 在国人面前； 涵养我 代的“精神道 ”， 同 需要每个人的努力。 出国旅游，能否用自己的行 ，展 示一个大国的文明？汽 代， 能否遵守 ， 社会多一份法治意 ？网 普及， 能否尊 重 私， 向他人 放出 信和友 ？从 些点滴努力中， 一个人能 得自我升 ， 一个国 家何 不能 从物 代化向精神 代化的 ？ 有一种情 ， 能 人超越争名逐利； 有一种追求， 能 人忽略一 得失； 有 一种感 ， 能 人不禁潸然泪下。 物 乏的 代，精神的力量可以弥 物 的不足。物 丰裕的 代， 精神的星光 能照耀我 走得更高更 ， 去 抱一个更加丰盈的人生， 收 一个更加 大的中国。 ( 自《人民日 》 ，有 改 ) 1．下列关于“精神道 ”的 法，不符合原文意思的一 是 () A．一个社会的核心价 ，是 代精神的精 ，属于“精神道 ” 个范畴。 B．“精神道 ”以明辨是非、 判美丑、 衡得失 基本 准，深刻影响着人 的思 方式、心理 性、行 操守。 C．涵养我 代的“精神道 ”，只有人人去努力， 文明，遵守 ，尊重 私等， 方能 得自我升 。 D．悠久的中 文化博大精深，修身 家治国平天下的“精神道 ”，孕育出中 儿女 崇德尚 的价 取向和行 方式。 解析： B 象， 是“社会的核心价 ”；另外，“以?? 基本 准”的 表述 ， “是??的基本 准”。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一 是 ( ) A．中国已 身世界第二大 体，但某些人在利益的 使下，良知失守。 B． 夏文化崇德尚 ，儒家思想关于“ ”的 点 度可以 明 一点。 C． 代社会的最大危机是没有良知的快 、没有是非的知 、没有道德的商 、没有 原 的政治。 D．涵养我 代的“精神道 ”，一个人能 得自我升 ，一个国家也能 从物 代化向精神 代化的 。 解析： C 文中 “在哲人看来”。 3．下列各 中，其性 属于原文所 “精神的星光能照耀我 走得更高更 ”的一 是( ) A．近日，中国“首善” 光 在云南盈江地震灾区行善 ，和受灾群众一起手 200 元捐款合影， 高 行善，甚至“暴力慈善”的行 得格外耀眼，甚至 得另 。 B． 州公交