寨主原创：当我老成了孩子.docxVIP

当我老成了孩子 题记：有一天我们都会老去， 当你老了，你是否会想起有一个孩子一直站在时光 的记忆里？六一快到了， 谨以此文献给曾经的孩子、 现在的孩子和未来的 “孩子”！ 巷子里有两位耄耋老人，每天清晨都在唠嗑。 其实也没什么特别的言语， 就是简简单单的几句话， 但他俩不厌其烦，反复唠嗑，好像这些话儿是口香糖，越嚼越有味。 一个问：“老头子你跑哪去啦？” 一个答：“叫啥叫？我哪儿都没去！ ” 一个接着说：“你还想去哪？那么老了还想耍泥巴啊！ ” 一个继续答：“老子今儿就去耍，捏一个白白嫩嫩的老婆子。 ” 说完，两个人嘿嘿一笑， 脸上层层叠叠的皱纹顿时四下扩展， 仿佛平静的水面上扔下了一颗石子。 每次听到这些唠嗑，我总是莫名其妙。在我看来，这些话儿并没什么特别内涵，甚至还有点拌嘴的味道。做过凉拌菜就知道，一次拌出的菜最可口，若多次拌，就令人倒胃了。所以，我想不明白两位老人为何反复拌嘴并乐此不疲。 一次偶然的机会， 我在一个朋友的空间看到了一副艺术作品， 十分震撼。 这是一副书法作品，字体歪歪扭扭，洒脱真挚，乍看之下，定会以为是一个小朋友的涂 鸦。其实不然。这是一位国画大师的大手笔—— “世界长大了， 我他妈也老了！” 谁能想到，这位国画大师就是大名鼎鼎的黄永玉！ 更令人想不到的是黄老在另一幅画上提的跋： “我知道梦的尽头是醒， 如果梦可以切成碎块， 将撒出满天繁星， 你可曾在梦中做梦？醒来如华羽般轻盈，细心在涧边洗我的梦，以便醒来亭亭。 ”这是“黄永玉九十岁画展” 的一幅水墨画的跋。 画面是一幅泼墨彩荷， 笔墨抽象，荷叶氲氤，如烟似雾，衬托着几朵尖锐响亮的白荷。那荷花虽简笔勾勒，却变化莫测，透着诡异，那一定是梦与现实的辩证和对立。 而在画跋背后， 我们可以感受到国画大师的另一面，真挚淳朴，如孩子般天真无邪。 看了黄老的作品，我原本平静的心产生了层层荡漾的波澜。为什么一个 90 岁的 老人会有一颗稚子般的心？我想了解其中的缘由。 经过大量研读，我从书中找到了一个由西方心理学家提出的的理论—— “逆生长”。 人的一生有两个 期最容易出 逆生 。 第一个 期， 是 幼儿期。 多宝宝在成 程中会出 生 倒退的 象， 比如本来能 流利 了， 却又开始学小宝宝咿咿呀呀，本来已 能自己大小便了， 却又开始尿 子；本来能 自己做的事，却故意装出无能 力的 子， 要人帮忙。 言和行 越来越不符合年 特征，甚至又有倒退的 向， 就是 幼儿期的逆生 。 个 期的逆生 ， 多半由于心理依 。众所周知，每个人天生都有惰性， 多依 是惰性滋生的温床。 因此， 于 个 期的逆生 ， 父母只要稍加引 ， 注意培养孩子的独立性， 就可以及 正，从而 宝宝的成 走向正确的方向。然而，第二个 期的逆生 ，就很 “ 偏”了。 第二个 期的逆生 出 在老年期。 当你老了， 白了，睡衣昏沉，炉火旁打盹，你可能没有精力 集， 却会 有趣味地折 机。 像孩子一般， 有童心未泯的好奇，有随心所欲的拌嘴， 有糊里糊涂的健忘， 些都只是老年期逆生 的外在表 。至于内在原因，西方心理学家另有一番解 。 据 ，每种生物的内心深 ，都有一种潜藏极深的本能——回 最原始的地方。 种本能在在古 里面， 揭示得淋漓尽致。 府 歌《行行重行行》 就吟唱： “胡 依北 ，越 巢南枝。 ”北方所 的胡 ，来到南方仍然依恋北 ；南方 的 ，夏天迁徙到北方，依然在 的南面安家筑巢。 《淮南子· 林 》 ：“ 反 ，兔走 窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生” ， 段文字也是生物回 的明 。 而落叶 根的 土思念， 更是像血 蛋白一 融入了中国 人的血液，成 源源不断的脉搏跳 。 “床前明月光，疑是地上霜。 望明月，低 思故 。 ”当我 牙牙学 的 候， 首《静夜 》就开始从我 幼稚的小嘴中郎朗 出。多年以后，明月依旧在，两 染白霜，拄着拐杖的老人再一次吟 首 ，未免不会惆 ，唏嘘不已。“江畔何人初 月？江月何年初照人？人生代代无 已，江月年年只相似”或 若虚的《春江花月夜》更能咏 出其中的惆 和唏嘘：江月相似，静夜吟 ，世界 大了，我他 却老了！ 没 ， 就是老人的逆生 ——返璞 真， 如垂髫稚子般天真无邪。 中国古代最大的学霸，当属孔子。孔大学霸老了以后，精心整理 ，并从中 出了一般人 不出的境界。在老年的孔子看来， 三百最大的魅力，一言以蔽之，就是“思无邪”三个字。如果用今天的 ， “思无邪”就是毫不遮掩的表达内心真 想法。 是一种坦 ，也是一种朴 ，更是一种真性情。 君子坦 ，小人 戚戚，老年孔子 得没有什么比坦坦 的真性情更可 了， 所以，我 可以在 里面 到各式各 的“思无邪” ：有含蓄婉 的 悱 ，也有露骨直白的男 女 ；有