20170322正道语文群第522次专题研讨整理：最完美的女性——《氓》课堂实录自析（刘晓燕）.docVIP

“正道语文”群专题研讨，版权专有。转载、复印必经同意，且注明出处，否则追究法律责任。 PAGE 1 第PAGE 1页 QQ主群（279314882）、第二社区（384092267）第三社区(307928248)、 第四社区（120256391）、第五社区（362534587）第六社区(223768117) 第七社区（559481947）道语文群第522次专题研讨: 最完美的女性 ——《氓》课堂实录自析 研讨主讲：刘晓燕 研讨主持：王晓平 满凤 于光荣 崔久主 张倩 整理：聂莉粒（四川 雅安） 转载审批：李华平 QQ 【主讲精要】 刘晓燕老师讲座精要： 《氓》教学实录 教学目标： 1.感受了解赋比兴手法的运用，赏析淇水意象。 2.分析女子形象，感受人物形象的文化意义和美学价值。 3.培养坚强独立的人格，树立正确的爱情观。 教学重点：分析诗歌人物形象，鉴赏人物之美。 一、导入 师：孔子曾说：“不学诗，无以言。”这里的诗指什么？生:——《诗经》。这句话的意思就是不学诗经，就不懂得怎么说话。由此可见诗经对人们的影响之深远。哪位同学来说说你对诗经有哪些了解？（学案有对诗经六义较为详细的介绍,之所以提问学生还是想引起学生对这方面加以重视，并且为后面分析课文中的比兴手法做铺垫） 生：我国第一部诗歌总集，共计305篇，包括西周初期到春秋中叶五百多年之间的作品。相传为孔子编订定，先秦时称其为诗，或取其整数称“诗三百”，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。 生：诗经六义——风、雅、颂、赋、比、兴 诗经分为风、雅、颂三类，常用的表现手法 有“赋、比、兴” 师：关于诗经六义我们学案上都有较为详细的介绍，再次就不赘言介绍。通过同学们课前的反馈，发现同学们对兴这种手法不是很了解，那现在我们就主要来了解一下兴的手法。 “兴”——“先言他物以引起所咏之辞”，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有起兴与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。如“关关雎鸠，在河之洲”，以洲鸟相向和鸣，相依相恋起兴，引出君子渴望与淑女相依相伴的情感。而这两者之间又有一些意义、气氛上的相似之处，又接近于比。因此，这句诗就兼用比兴的手法。 《关雎》里面有让君子颇为爱慕的淑女，而《氓》里面也塑造了一位女性形象，《诗经》中有三分之一的篇目刻画的都是女子形象，当代学者鲍鹏山在《第三只眼看〈诗经〉》中却说“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，也就是我们即将学习的《氓》里的女子，这到底是怎样的一位女子呢？就让我们从《氓》里寻找答案吧。 二、【初读诗歌，理解大意】 师：听老师朗读课文，你来概括故事梗概。并用几个简洁的词语概括出女子主要的人生经历。（这一环节的设置是了解文章大意） 生：诗歌讲述了一位女子与男子相恋、结婚、再到婚变的过程。 师：它们分别是哪些段落？ 生：第一、二节：恋爱、结婚，第三、四、五节：婚变 师：那第六节呢？ 生：第六节讲的是女子与男子彻底的了断。 师：所以女子主要经历了四个阶段：恋爱、结婚、婚变、决绝分手 三、【仔细品读，赏析人物、意象】 师：刚刚我们说鲍鹏山在《第三只眼看〈诗经〉》中曾说道“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，他为什么这样说呢？下面就请同学们自由朗读五分钟，看看这究竟是一位怎样的女子。 （设计意图：我个人认为本文的重点是赏析认识女子的美好形象，所以以分析人物形象为中心问题并以此为抓手，在赏析人物形象的同时也可以引导学生发现赋比兴手法的运用及对重点意象如“淇水”的赏析。 对于这一问题的问法，究竟是一开始就引导学生发现女子美好的形象，还是换一种更开放的问法，如“你通过自己的阅读，对他的观点赞同吗”让我颇为纠结。因为前者未免有使教师的理解先入为主之嫌，但在第一个班级上的时候发现后者的问法会让课堂显得稍有杂乱，并因此难以实现以分析人物形象为抓手来赏析把握其它知识点，并且考虑本文女子的形象的确是美好的地方居多，即使有稍不完美的地方如对男子过于迁就，那也不算是明显的缺点，所以最终还是设置成了引导学生发现女子的美好。） 生：勤劳，吃苦耐劳。 “自我徂尔，三岁食贫”“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”。自从嫁到男家，就下定决心与心爱的男子同甘共苦，日夜操劳，任劳任怨。 生：我读到了一位痴情的女子。“不见复关，泣涕涟涟”，“既见复关，载笑载言”看不到男子就泪水涟涟，暗自神伤，见到了男子就兴奋地又笑又唱。 师：女子的痴情不止这一处体现，你还能找到其他的依据吗？ 生：热恋时“送子涉淇”十八相送，依依不舍； 师补充：“以尔车来，以我贿迁”女子期待男子赶紧把自己娶回家。由此我们看到了一个沉浸在甜蜜爱情里天真、痴情、真诚的女子。爱得深挚，爱得