小年的习俗_小年的对联_小年送灶宴.docVIP

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小年的习俗_小年的对联_小年送灶宴   腊月二十三或二十四,民间俗称叫小年,也称灶神节祭灶节。关于小年的习俗大家有了解吗?以下是小编为大家准备的小年的习俗,欢迎大家前来参阅。   小年的习俗   祭灶   祭灶即祭祀灶君。灶君俗称灶君菩萨、灶王爷、灶公灶母、东厨司命。相传灶神是玉皇大帝派到每个家中监察人们平时善恶的神,每年岁末便会回到天宫中向玉皇大帝汇报民情,以便玉皇大帝赏罚。所以送灶时,人们在灶王像前的桌案上放上糖果、清水、料豆、株草;其中,后三样是为灶王上天的坐骑备料。祭灶时,全家老小都要参加祭祀、磕头、行礼。   有的由长子奉香、送酒,并为灶神的坐骑撒马料,从灶台一直撒到厨房门外小路。还要把关东糖用火溶化,抹在灶王爷的嘴上。相传这样可以把灶神的牙齿粘住,不让它发声,他就不能在玉帝那里说人间坏话了。祭祀后要烧掉灶神像,说是送灶神上天。灶案两侧贴有上天言好事,下界保平安的联语和一家之主的横批。   浙江一带,祭灶日把怡糖拌上米粉做成元宝的形状,叫糖元宝。   苏州送灶神,民间将松柏枝、石楠、冬青一起扎成小把,称送灶柴,沿街叫卖。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神到人间过年,那天还得有接灶、接神的仪式。所以俗语说二十三日去,初一五更来。在岁末卖年画的小摊上,也卖灶王爷的画像,便于在接灶仪式中张贴。图像中的灶神是一位眉目清秀的美少年,因此我国北方有男不拜月,女不祭灶的说法,表示男女授受不亲。也有的地方对灶王爷与灶王奶奶共祭的,便没有这一说法了。   蒸花馍   腊月二十三后,各家各户忙着蒸花馍。一家蒸花摸,四邻来帮忙。这是展示女性灵巧手艺的大好时机,一个花馍,就是一件手工艺品。花馍分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重,后者花哨。特别要制作一个为供奉灶君的大枣山。   扫尘   过了二十三,离春节只剩下六七天,过年的准备工作显得更加热烈了。此时要做好辞旧迎新年的准备,所以家家户户都要彻底打扫室内,俗称。扫尘,清理箱、柜、炕席底下的尘土,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊窗花。山西民间流传着两首歌谣,其一是:二十三。打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦锡器;二十八,沤避遏;二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴。体现了时间紧凑和准备工作的紧张。其二是一首童谣:二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五六天,大年就来到。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。道出了儿童盼望热闹过年的心理。   梳洗   民间有有钱没钱,剃头过年的说法。因此小年以后,大人、小孩都要洗浴、理发。山西吕梁地区婆姨女子都用开水洗脚。未成年的少女,大人们也要帮她把脚擦洗干净,喻意洗去一年的晦气,迎接新的一年。   赶婚   过了腊月二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、出嫁不用挑日子,称为赶婚。直至年底,举行结婚典礼的很多。民谣说岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房的说法。   剪窗花   在准备过年的事物中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。窗花内容有各种动、植物掌故,如喜鹊登梅、燕穿桃柳、孔雀戏牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鹿鹤桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧寿、犀牛望月、莲(连)年有鱼(余)、鸳鸯戏水、刘海戏金蝉和合二仙等。刚娶新媳妇的人家,新媳妇要带上自己剪制的各种窗花,回婆家糊窗户,左邻右舍还要前来观赏,看新媳妇的手艺如何。   小年对联   夏历腊月二十三日,俗称小年节。旧时,每到这一天,要举行祭灶的活动。祭灶之灶,即指灶神,也叫灶王、灶君、灶君菩萨,俗称灶王爷。唐代段成式《酉阳杂俎》称,灶神名张单,字子郭,长得像个美女。他不仅有个叫卿忌的夫人,还有六个都叫察洽的女儿,另有好几位兵将。本来,灶神最初只是执掌灶火、管理烟火饮食的。但是在传承的过程中,灶神的权力范围逐渐扩大。后来,除了执掌灶火之外,主要是考察人间的所作所为,上告天帝。这样,灶神就变成了天帝派驻人间的全权监察代表,即撒灶全扮中所说受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过了。   旧时祭灶的东西各地不一,有的富家用蒸熟的猪头,以及鸡、鱼、洒等为祭品。一般的多用南糖、糯米糖、誉为吉兆糖的糖瓜等进行祭灶,意思是让灶神嘴甜点,多说好话。穷苦人家若无条件,也有用一碗清水作为供品来祭灶的。现今仍称腊月二十三日为小年节,一般不再祭灶,但吃糖瓜的习俗还得以保留。   旧时用以祭灶的联语,最常见的就是印在灶神画像两旁的五言短联,句为:   上天言好事;   回宫降吉祥。   常见的联语还有:   灶祀黄羊,早辞残岁;   禅浮缘蚁,以待来年。   焦达峰,原名大鹏,湖南浏阳人。1911年武昌起义后,和陈作新于10月22日率领新军攻占长沙,次日成立湖南军政府,被推为都督。同月31日与陈作新同时

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