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别跟自己过不去(感悟10篇)
别跟自己过不去(感悟10篇)
别跟自己过不去感悟(一):
安德鲁middot;马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;
生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;
生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
所以我们应保留生命中最有价值、最有必要和最纯粹的部分,而放下那些牵挂与累赘。
总之,在这个世界上,有许多事情是我们难以预料的。
我们不能控制机遇,却能够掌握自己;
我们无法预知未来,却能够把握此刻;
我们不明白自己的生命有多长,但我们却能够安排当下的生活。
只要不跟自己过不去,就能找回自己,找回欢乐。
别跟自己过不去感悟(二):
别和往事过不去,因为往事已经过去;
别和此刻过不去,因为你还要活下去;
别和你的伴侣过不去,否则你们真的会过不去;
别和小人过不去,因为小人和谁都过不去;
别和自己过不去,因为一切都会过去。
一个学佛人要管好自己的理念,对人间的一切要懂得都是无常,都是会变化的。我们要用修心修行来跳出业力对我们的牵绊,管好自己的理念,管住自己的念根,不要让自己的心念去迎合社会污浊的红尘,否则你会变得入污泥就有染。
我们要拥有心中真正的莲花,我们要想到,这个世界还是很完美的,这个世界还有很多善良的人,这个世界,只要你向着明天,你就必须会得到光明。
别跟自己过不去感悟(三):
或许有些人认为,宽容是软弱的表现,宽容只能让我们退让和忍受。
宽容应当是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是就等于吃了大亏?
抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容了,他们理解的宽容是片面的、极端的。
有甲乙两人,某甲向某乙借用镰刀,结果遭到某乙拒绝。
不久某乙向某甲借马,某甲遂答:“上回你不借我镰刀,所以这回我不借马给你。”
这是报复。
如果某甲向某乙借用镰刀,结果遭到某乙拒绝。
不久某乙向某甲借马,某甲虽然答应,却趁借马之机向某乙说道:“上回你不借我镰刀,可是这回我却借你马匹。”
这是憎恶。
如果某甲向某乙借用镰刀,结果遭到某乙拒绝。
不久某乙向某甲借马,某甲欣然答应,不但绝口不提上次借镰刀的事,还热情地告诉某乙这匹马的习性。这就是宽容。
在现实生活中,我们见到的多是具有报复之心和憎恶之情的人,而那种具有宽容的博大胸怀的人,必将在众人中脱颖而出。
另外,即便只从“利己”的一面出发,忘掉过去的仇怨,也能够使我们轻装上阵,心中充满自信与安定。
一个威风凛凛的大力士名叫赫格利斯,从来都是所向披靡、无人能敌的。
所以,他是何等的踌躇满志、春风得意,唯一的遗憾就是找不到对手。
有一天,他行走在一条狭窄的山路上,突然,一个趔趄,他险些被绊倒。
他定睛一瞧,原先脚下躺着一只袋囊。
他猛踢一脚,那只袋囊非但纹丝不动,反而气鼓鼓地膨胀起来。
赫格利斯恼怒了,挥起拳头又朝它狠狠地一击,但它依然如故,仍迅速地胀大着;赫格利斯暴跳如雷,拾取一根木棒朝它砸个不停,但袋囊却越胀越大,最终将整个山道都堵得严严实实。
气急败坏却又无可奈何之下,赫格利斯累得躺在地上,气喘吁吁。
不一会儿,一位智者走来,见此情景,困惑不解。赫格利斯懊丧地说:这个东西真可恶,存心跟我过不去,把我的路都给堵死了。
智者淡淡一笑,平静地说:朋友,它叫“仇恨袋”。
当初,如果你不理会它,或者干脆绕开它,它就不会跟你过不去,也不至于把你的路给堵死了。
人生在世,人际间的摩擦、误解乃至纠葛、恩怨总是在所难免,如果肩上扛着“仇恨袋”,心中装着“仇恨袋”,生活只会是如负重登山,举步维艰了,最终,只会堵死自己的路。
一味与仇恨较劲儿,浪费的是你的青春与精力。当有一天自己钻了牛角尖的时候。
你能够换一种新的思维方式:把自己的力量都放在喜欢的、能做出成绩的事情上多好。
你完全能够拍拍手转身走掉,决不会遭到任何阻拦。
别跟自己过不去感悟(四):
荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。
宽容一如阳光,亲切、明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。
“二战”结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说:“我恨你,如果我是您的夫人,我必须会在您的酒杯里投毒!”
显然,这是一句满怀仇恨的挑衅,但邱吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我必须把它一饮而尽!”
这样从容不迫的回答也就给了对方一个极其宽容的印象。
宽容是一种大智慧,一种大聪明!
三国时期的著名军事家曹操就是这样一个不
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