部编版-八年级语文上册-22-《孟子》三章-精品教案.doc

部编版 八年级语文上册 22 《孟子》三章 精品教案 教学目标 课题 《孟子》三章 课型 新授课 课时安排 2课时 课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 识记孟子的相关文学常识，掌握文中的重点文言词语，借助注释和工具书，疏通文意并背诵课文。 过程与方法 把握对比论证、类比论证和排比修辞的表达效果，掌握划分文言句子节奏的方法。 情感、态度与价值观 理解“得道多助，失道寡助”“大丈夫”的含义，学习立身处世的原则，体会磨难困苦对个人和国家的重要作用。 课前准备 课 前 预 习 相关知识 孟子（约前372—前289），名轲（ｋē），字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。宣扬“仁政”“王道”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政虐民。他提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极的影响。 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。 “以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。为了巩固统治，安定社会秩序，春秋战国时期各学派的思想家都提出了自己的想法。《左传》《国语》《管子》等著作中，都不同程度地蕴含着“以民为本”的思想，《老子》中就有“爱民治国”的主张。相比较而言，儒家的民本思想最集中。“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的一个重要思想。 读准字音 公孙衍（yǎn） 贫贱（jiàn） 丈夫之冠（ɡuàn） 不能淫（yín） 畎亩（quǎn） 妾妇之道（qiè） 傅说（yuè） 曾益（zēnɡ） 法家拂士（bì） 胶鬲（ɡé） 外患（huàn） 劳其筋骨（jīn） 通假字 （1）寡助之至，亲戚畔之（同“叛”，背叛） （2）往之女家（同“汝”，你） （3）曾益其所不能（同“增”，增加） （4）困于心，衡于虑，而后作（同“横”，梗塞、不顺） （5）入则无法家拂士（同“弼”，辅佐） 一词多义 利：天时不如地利（名词，有利条件）  兵革非不坚利也（形容词，锋利，锐利） 而：一怒而诸侯惧（连词，表顺承）  然后知生于忧患而死于安乐也（连词，表并列） 之：丈夫[之冠也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译）  父命之（代词，他）  往送之门（动词，到）  妾妇之道（助词，的）  与民由之（代词，指前面所说的事） 戒：往送之门，戒之曰（动词，告诫）  必敬必戒（形容词，谨慎） 居：居天下之广居（动词，居住）  居天下之广居（名词，住宅，喻指“仁”） 发：舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用）  征于色，发于声，而后喻（动词，显露、流露） 士：管夷吾举于士（名词，狱官）  入则无法家拂士（名词，贤士） 词类活用 （1）固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固） （2）威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑，震慑） （3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（均为动词的使动用法。使……迷惑；使……动摇；使……屈服） （4）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（均为形容词的使动用法。使……痛苦；使……劳累;使……饥饿） （5）所以动心忍性（均为动词的使动用法。使……受到震撼；使……坚忍） （6）人恒过，然后能改（名词用作动词，犯错误） （7）入则无法家拂士（动词作状语，指在国内） （8）出则无敌国外患者（动词作状语，指在国外） 古今异义 去：古义：离开。例句：委而去之。 今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 域：古义：限制在疆域内，居住。例句：域民不以封疆之界。  今义：在一定疆界内的地方；疆域。 丈夫：古义：指成年男子。例句：丈夫之冠也。  今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。 由：古义：遵从。例句：与民由之。  今义：缘由；表示凭借。 士：古义：狱官。例句：管夷吾举于士。  今义：军人。 然后：古义：这样以后。例句：然后知生于忧患而死于安乐也。  今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。 特殊句式 （1）判断句 以顺为正者，妾妇之道也（“……者，……也”表判断） （2）状语后置句 ①舜发于畎亩之中（应为“舜于畎亩之中发”） ②困于心，衡于虑（应为“于心困，于虑衡”） （3）被动句 舜发于畎亩之中（无标志被