2020什么是美术作品.ppt

第一课 什么是美术作品 请大家看下面的 “ 永 ” 字。 这三个“永”字哪个看上去更舒服些？为什么？ 重心平稳 左右匀称 美的观念和相应形式法则的产生 造型：重心在中轴线上，实用 讨论：下面的陶器在造型和纹饰上有什么异同点？ — 美观 纹饰：具象 — 抽象 稳定均衡美的法则 新石器时期陶器的发展 具象 - 抽象 按照一定的形式规律创造的，而灵感就来自我们祖先从自然万物 的形象中获得。 思考：这三个“大卫”雕塑在人物神态和造型上有 美的观念是受时代和 ` 社会文化制约 什么异同？原因是什么？（用几个词来形容每一个 的。 “大卫”的特点） 三件雕塑题材相同，构图方式也有些相似。 多纳太罗的《大卫》姿态优雅，线条流畅； 韦罗基奥的《大卫》显得细腻，脆弱，傲慢； 米开朗琪罗的《大卫》显得雄浑英武，体积感和力量感。 意大利 多纳太罗 意大利 韦罗基奥 意大利 米开朗基罗 包含着形式美法则的物品都可以称为美术 作品。 绘画雕塑是美术家为审美目的创造的是美 术作品。工艺品、建筑、视觉产物也是按照形 式美的法则制造的，随着历史的积淀会逐步形 成较高的价值。 美术作品的概念非常宽泛。 在文艺复兴之前，西方世界为中世纪 的基督教世界观所笼罩。基督教世界观将 宇宙划分为两个区域，一个是完美、幸福 和真理所在的天上王国，一个是缺陷、苦 难和虚假所在的黑暗世界。在这种世界观 之下，凡人无力又无知，只能将惟一的希 望寄托在对上帝及其尘世代言人的盲从之 中。 在当时的艺术中，最光辉的人类形象 就是十字架上那血肉模糊的耶稣基督，他 将自己交托给预先注定的命运，俯首接受 了充满暴力的、牺牲式的死亡。 文艺复兴也是凡人尘世生活的复兴。 挣脱了权威的锁链之后，凡人开始相信自 己能够理解宇宙。他们不再视自己为禁锢 在丑陋皮囊中的苦难灵魂，而是把自己看 成一种美丽而富于英雄气概的理性生物 — — 有资格享受幸福，也有能力获得伟大的 成就。按照文艺复兴时期的世界观，人不 再需要摧眉折腰、祈求拯救，他们可以接 受伟大的挑战、去创造看似难以实现的奇 迹，他们可以积极地追求成功、为胜利而 拼搏 —— 甚至可以杀死巨人。 此壶属泥制红陶，是用手工 双耳三足壶 裴李岗文化 泥条盘筑法制作而成。侈 口，高领，球腹，圆底。 腹上部附两个对称的弓形 小耳，耳上有穿孔。底部 三圆锥形叩足外撇。通体 素面，由于烧成温度较低， 受热不均，质地较为疏松， 有些地方呈黄褐色。器形 简单，质朴大方，反映了 陶器发明初期的特征。 ? 双耳尖底陶瓶 ? 新石器时代（仰韶文化）， 1972 年陕西临潼县姜塞出土，中 国历史博物馆藏。 此瓶为细砂 红陶，是当时的汲水工具，小口， 尖底，深腹，腹侧有两耳，可系 绳。当瓶空时，重心靠上；汲水 时，瓶倒置水中，水便注入瓶内， 使重心下移，瓶自动竖起，使用 方便。这是仰韶文化遗存中特有 的产品，距今约 6000 年，设计美 观，实用性很强，体现了当时仰 韶人的智慧。 ? 人面鱼纹彩陶盘 ? 仰韶文化， 1955 年陕西西安 半坡遗址出土，仰韶文化半 坡类型彩陶的代表作，细泥 红陶，绘黑陶，敞口，卷沿， 浅腰，圜底近平。口沿上施 以黑色，八等分的间隔处饰 以条形或三角形，简洁明了。 器身为赭红陶衣，器内壁施 绘对称的人面纹和鱼纹各两 幅，构成奇特的人鱼合体， 体现了半坡人对鱼的崇拜之 情，又似有某种原始巫术的 意味，深藏奇妙的历史待解 之奥秘，引人遐思。 ? 仰韶文化半坡类型，高 彩绘船形壶 15.6 厘米 ，长 24. 厘米， 陕西宝鸡北首岭出土， 中国社会科学院考古研 究所藏。此壶形状像船， 头尾尖尖，杯口，短颈， 平肩，两肩上各有半环 耳可以系绳。在船腹处 用黑彩绘有网状纹饰， 像张挂鱼网，应与当时 人的渔猎生活有关。 旋涡纹彩陶瓶 ? 马家窑文化， 1956 年甘肃省 永靖县三坪村出土，泥质橙 红陶，绘黑彩。小口，阔肩， 平底，表面打磨光滑，口边 有钩状突起物四只，成十字 形安置，方便密封时系绑； 两侧各有一个环形耳，为提 携之用。制作十分精致，图 案异常精美。线条匀实，纹 理繁复，构图精细，布局规 整。纹样波浪起伏，涡漩流 动，极其壮美，充分显示了 马家窑彩陶的艺术造诣，可 称为中国彩陶最杰出的代表 作之一。 吕燕：中国首席名模，是获得中国国际国内荣誉最多、知名度最高的模特，中国第一个 走向国际的名模，也是模特生涯迄今为止最长的模特。先后签约巴黎、纽约、米兰、日 本多家国际模特经纪公司。在获得荣誉的同时也因为她的相貌而成为模特界颇受争议的 人物。