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北京故宫的建筑特色
建筑特色
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市,左祖右社”的帝都营建原则建造。
整个故宫,在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。在
功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中
国建筑的屋顶形式是丰富多彩的,在故宫建筑中,不同形式的屋顶就有10 种以
上。以3 大殿为例,屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座
以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝
石蓝等五色缤纷的琉璃,多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各
有琉璃吻兽,稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美,是构件又是装饰物。一部分
瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象,象征吉祥和威严,这些构件在建
筑上起了装饰作用。
故宫前部宫殿,当时建筑造型要求宏伟壮丽,庭院明朗开阔,象征封建政权至
高无上,太和殿坐落在紫禁城对角线的中心,故宫的设计者认为这样以显示皇帝
的威严,震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃,建筑紧凑,因此东西六宫都自成
一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,再配以宫灯联对,绣榻几床,都是
体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不雕的苍松翠
柏,有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都位于这条
中轴线上。并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城
内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,
极为壮观。
天安门进入端门,就到了紫禁城,它是依照中国传统的 “阴阳五行学说”思想构思而建
设的,《周易》中阴爻为六相合,因此论东西各六宫,后三宫加上东西十二宫,共为15 座宫
殿,正合紫微垣之数,四象即 “朱雀、玄武、青龙、白龙”,因此,南门被称为五凤楼、北
门明称玄武门,后因避康熙名而发为神武门,表示紫禁城为天下四方的中心,皇帝乃 “八方
向化、九土来王”的君主。今天的北京的区域,还能找到这样的五行生克布局,比如,东方
属木,故有朝阳区,商业百货多在此布局,比如王府井;西方属金,故北京的国内、外金融
银行皆位于此,从人文地理的角度透视,东西两城是北京政治文化经济的密集区,各大党政
机关部委之所在地。导游还说,现在人们平时用的 “买东西”而没有 “买南北”,其实是与
五行布局有密切的联系。南方属火,故为刚烈,代表法律,故宣武区、崇文区在南面,皇帝
从前班师回朝,也就要从南门而入。解放前的崇文宣武,也多居住着没落的八旗子弟,一些
落后的声色场所也就设在这些提笼架鸟的八旗子弟住所周边。当然也有许多北京著名的老字
号在这里,如专营古玩
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器具、名人字画的琉璃厂,老北京所谓 “东富西贵南贫北贱”之说还是蛮有几分道理的。
北方属水,主藏,因为用作宫寝居处。
故宫的风水之说
故宫, 风水
北京故宫始建于明永乐年间,历时十四年建成。其规模宏大,占地7.2 平方公里,建筑
面积为 1.5 平方公里,有房屋9999 间,黄色琉璃瓦屋顶,蓝色护城河和红色围墙把它与外
界隔开。
据闻,故宫在设计建造时,遵循了许多儒家的原则,其中最重要的一条就是: “前朝、
后市、左祖、右社。”所谓前朝,是指宫殿的前面是百官
议政的朝堂;所谓后市,是指皇宫的后面,有一个很大的交易市场,以满足宫廷生活的
需要;左祖,指的是皇宫的左面,是皇帝祭祀祖先的太庙;右社,指皇宫的右面,是皇帝祭
祀土地神、谷物神的社稷坛。
故宫的建筑都严格遵循对称规则,沿一条南北走向的中轴线排列,而这条中轴线上的建
筑,更以故宫为重心,这些建筑都坐北朝南,体现着皇帝的至尊。午门是故宫的正门,平面
呈 “凹”字形,以聚生气,中间洞开三门。在午门高大砖石墩台上建有崇楼五座,正楼九开
间。这些都是 “九五至尊”的象征。
过了太和门就是三大殿。三大殿坐落在一个 “土”形的三台上,中国文化阴阳五行中
“土”居中,所以故宫的设计者将故宫最重要的部分,用汉白玉砌成了 “土”形三台。
坤宁宫与乾清宫的名字和功用都是对应。《易经》中,乾对天,主阳;坤对地,主阴。
清、宁二字都是安定、详和的意思。
故宫的后门为神武门,位于中轴线之北。故宫中有一条称为金水河的小河,横贯东西,
将广场分为南北两半。在中国人的环境观念中,背山面水是一种理想的模式,金水河自紫禁
城的西北角流
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