《西方文化概论》复习提纲以及答案.docVIP

《西方文化概论》复习提纲以及答案.doc

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西方文化概论 PAGE 1 西方文化概论 爱琴文化和希腊神话传说 米诺斯文明 Crete 克里特岛是米诺斯文明的发源地;是西方文化的源头、摇篮、起源之所在。 克诺索斯王宫————————迷宫 克里特人使用的文字————线形文字A 米诺斯文明史上古文明由西亚、北非向欧洲大陆传播的一个重要阶段,也是古代希腊文化的第一个繁荣时期。 迈锡尼文明 (1)迈锡尼文明的缔造者为阿卡亚人。 (2)爱琴文明包括米诺斯文明和迈锡尼文明,是古代爱琴海地区青铜文化的统称。 (3)迈锡尼人的文字————线形文字B (4)阿卡亚人对爱琴海地区的血与火的征服活动构成了希腊英雄传说的历史愿望。《荷马史诗》征服 true。 (5)迈锡尼走向衰落的关键因素:迈锡尼攻陷特洛伊。——————衰落。 三、荷马时代(黑暗时代)N (1)特洛伊战争之后,繁荣的爱琴文明彻底衰落了,希腊由此进入了荷马时代。所谓的荷马时代是指公元前1100年——前800年这一段时间,正是荷马史诗反应的时代,故被称为荷马时代。 (2)荷马史诗由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分构成。两既彼此独立又相互联系大的部分。 (3)《荷马史诗》并非出自于一人之手 ,是古希腊全民共同智慧的结晶。 (4)《伊利亚特》的线索:阿卡琉斯的愤怒。 (5)出自于特洛伊战争的成语典故:木马计传说古代 希腊 人攻打 特洛伊城 九年不下,后来用一计策,把一批勇士藏在一只特制的木马中,佯装撤退,扔下木马。 特洛伊 人把木马当作战利品运进城内。夜里木马中的勇士出来打开城门,与攻城军队里应外合,占领了 特洛伊城 。后称潜入敌方内部进行破坏和颠覆活动的办法为“木马计”。 , 阿卡琉斯之踵阿喀琉斯,是凡人泊琉斯和美貌仙女 忒提斯的宝贝儿子。忒提斯为了让儿子炼成“ 金钟罩”,在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河,遗憾的是,乖儿被母亲捏住的脚后跟却不慎露在水外,全身留下了惟一一处“死穴”。后来,阿喀琉斯被赫克托尔弟弟帕里斯一箭射中了脚踝而死去。后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理:即使是再强大的 英雄,他也有致命的死穴或软肋。   阿喀琉斯之踵(Achilles Heel),原指阿喀琉斯的脚跟,因是其唯一一个没有浸泡到神水的地方,是他唯一的弱点。后来在特洛伊战争中被人射中致命,现在一般是指致命的弱点,要害。。 (6)《荷马史诗》的意义 很高的艺术价值和 珍贵的文献价值 希腊神话 (1)希腊神话特点:具有神人同形同性的特点。人性和神性。 人性:外貌、性格、七情六欲、弱点 神性:代表某一些超凡、超自然力量,控制自然、自然现象;创造人、控制人、主宰人的命运。 (2)希腊神话载体:《荷马史诗》。古希腊的神话传说主要保存在《荷马史诗》 (3)《神普》是希腊人追溯家族谱系整理出来的深的谱系。《神普》作者是赫西俄德。 (4)美貌和性爱女神:阿芙洛狄忒 (5)三位处女神明:智慧女神,雅典娜;狩猎女神:阿尔忒米斯;灶神:赫斯提娅。 (6)产生“一年四季交替演变”是由于春神,波尔赛弗捏。 (7)厄洛斯(丘比特,盲人):爱情是盲目的。 (8)希腊神话的意义: 1)反映了原始初民与自然的关系,对自然力的自然现象的理解。对自然是既抗争又依存。 2)反映了人类早期的社会形态,由母系社会向父系社会的转变。 3)希腊神话与希腊宗教史统一的多神教。 (9)《神谱》的意义: 社会意义——《神普》的问世继承了荷马史诗的传统,树立了宙斯在天上和人间的统治地位,加速了从对奥林匹斯诸神的崇拜转为宙斯崇拜占统治地位的过程。 文化意义——1)它通过神系的生殖原则,反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观。2)以伪在的自我否定作为神系延续和发展的契机,它蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想。 (10)梭伦改革的措施:1.)颁布《解负令》;2)根据财产的多少将雅典公民划分为四个阶段;3)设立了新的政权机构——四百人议会;4)制定促进了工商业发展的法律规范,采取一些促进工商业发展的措施。 雅典的最高法庭:梭伦提出的——“陪审法庭” 斯巴达 斯巴达的政治改革建立在库古的政治改革思想之上。全民皆兵,重武轻文,看上去就像巨大的军营,施行军事集权制度。 希波战争 希腊胜利使东西文化形成并存的局势。 斯巴达人 谨牙斯人 希诺人 雅典靠希波战争的胜利为自己提供人力物力走向了文化上最高的繁荣顶点。 古希腊悲剧喜剧——哲学起源于神话传说。 悲剧的起源:对赞美酒神的颂歌和祭祷,对其具有身体崇拜。酒神——雅里索斯掌握葡萄酒的过程。 悲剧的特点:始终带有宗教色彩;题材多为神话和英雄传说‘表演场所多为布景简单的露天剧场;主题思想:人的命运和人的自由意志矛盾冲突。 悲剧中三大诗人: 之

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