闽南地区民间雕刻艺术 第三节 闽南雕刻艺术风格的体现 三、闽南雕刻艺术风格的体现.pptx

第四章 闽南民间雕刻的风格特征;三 ;; 闽南地区因特殊的地理环境和人文因素以及历史原因，虽受多样性文化的影响，但更多展现闽南地域性特征，闽南自古纯宗教色彩淡薄，民间信仰多样化，反映了闽南人文性格中的务实、理性的特点。从艺术内涵上说，它侧重于世俗化、伦理化表现，雕刻与传统伦理道德相结合成为对百姓教化的直观形态。从表现手法看，雕刻中之金漆木雕、色瓷剪雕，很能体现闽南区域的特色。闽南雕刻艺术风格的体现主要包括：;;南安蔡氏古民居的石雕作品; （二）南狮;; 民间从造型上分南狮、北狮，其实南狮、北狮是舞狮中的两种不同的表演风格。民间石狮在造型风格上有北南的差异。北派的石狮流行于中原、华北等地区。大部分呈蹲状，威严雄壮，造型简洁而气势磅礴。主要特征是通过强调狮体的强健有力，夸张狮体的肌肉结实和起伏的感觉，其雕刻技艺洗练、技巧纯熟，雕刻风格粗犷、大气。; 南狮活泼有趣，追求意在和神似，突出精神气韵表现。审美上华美而自由，并富有生活情趣，南狮在雕技上讲究精细精湛，特别在装饰纹样使用了浮雕、纹线等技法，线条流畅而神采飞扬，南狮神态各异，动静有致，扭动身躯，全身有一条动态线，体块结构丰富，形象挺拔而又圆润灵秀。;（三）庙宇雕刻; 慈济精神是闽南的一种民间信仰。闽南有代表 性的是厦门青礁慈济祖宫。“保生大帝”俗名吴 卒，生于北宋太平兴国四年（979年），卒于宋景祜 三年（1036年），是泉州府同安县白礁人（原籍安 溪）。相传他一生不进荤食，终生不娶，以行医为 志。他医治的病人不分贫富贵贱，按病投药，许多 奇疾怪病，无不药到病除，为弘扬其慈济精神的主 要宫庙至今香火鼎盛。; 昔日闽南先民为了趋吉避凶，认为要借助各种神力来驱逐那些瘟疫厉鬼，因此就形成了王爷崇拜。泉郡的富美宫始建于明代正德年间，富美宫主祀西汉名臣太傅萧望之，泉州人称萧太傅为“后武尾阿爷公”，配祀文武二尊王及二十四司王爷，共计王爷神二十七尊，被称为“王爷庙的总部”。这是闽南文化与中原文化差异的证物，当然雕刻题材风格还是差别??大。; 漳州东山县铜陵镇东门关帝庙是中国四大关帝 庙之一，海内外闻名，是台湾各关帝庙的祖庙。据 庙内大殿《鼎建铜城关王庙记》碑文记载：“明洪 武二十年（1387年）建铜山城，以防倭寇，刻像祀 之，以护官兵。”始建时只一小祠，明正德三年 （1508年）兴工扩建至正德七年（1512年）落成， 以后历代都有修建。东山关帝庙的木雕和剪瓷雕以 其艺术性称誉中国工艺美术史。;东山关帝庙剪瓷雕;非常感谢您的观看