电大毕业论文：浅析《雷峰塔》传奇的悲剧冲突.docx

2 - 浅析《雷峰塔》传奇的悲剧冲突 目录 摘 要……………………………………………………………………………………2 一、绪 论………………………………………………………………………………3 二、时代背景……………………………………………………………………………3 三、《雷峰塔》传奇的再创作——陡增戏剧冲突……………………………………4 （一）对该戏的场次进行删增，重新确定了戏剧结构…………………………4 （二）重新塑造了白娘子这个艺术的形象………………………………………5 四、悲剧冲突的特点……………………………………………………………………6 （一）自由恋爱与宗法制度的冲突不可调和……………………………………6 （二）不同性格的微妙冲突………………………………………………………7 （三）个人与社会力量悬殊冲突的悲剧…………………………………………7 （四）尖锐而奇特的冲突…………………………………………………………8 参考文献…………………………………………………………………………………10  摘要 《雷峰塔》传奇是中国十大古典悲剧之一。长期以来盛演不衰，可谓家喻户晓，人人皆知。它是以 许仙和 白娘子的爱情波折为主线，展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的，因此，以 法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”，必欲翦除置之死地而后快。这样，一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突，《水斗》就是两种势力之间你死我活的生死搏斗，最终以白娘子的失败而告终，同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造，获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎。 关键词：时代背景；雷峰塔传奇；白娘子；爱情；悲剧冲突  一、绪论 《雷峰塔》为中国清代传奇作品,现存两部:一部为黄图珌撰，一部为方成培撰。后者根据明代冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编，使早在民间流传的白娘子故事最后定型。《雷峰塔》传奇增加了“夜话”、“端阳”、“求草”、“水斗”、“断桥”诸出，奠定了全剧的悲剧冲突基础，全面展示了反封建力量与封建势力的冲突。 二、时代背景 中国学术界的一种流行观点认为，古代中国封建社会发展到了明朝，开始走上了衰亡期。作为这一趋势的标志，主要集中在以下三点：一、朱明王朝的统治者总结了以往历朝兴亡得失的经验教训，从政治制度，社会道德规范和思想文化等方面加强了专制统治。二、在经济发展上，出现了“市民”阶层和“资本主义萌芽”，这些现象被看作是突破封建小农经济的先进经济因素，对于纯同社会有一定的瓦解作用。三、思想文化上出现了特色鲜明的“异端”思潮，及至明末清初，演变为具有“启蒙”的思想潮流。这些论点合理与否，并非本文讨论的中心。这里只是借以说明清时期的历史独具特色，尤其在思想文化方面，更是成为历代史学家关注的焦点。 作为一个风雨飘摇即将瓦解趋于腐朽没落的封建清王朝，要想继续维持自己的统治地位，免不了采取一系列极端手段来阻止新生力量的突起，中央集权达到顶峰。反映在文化政策上，其一是焚书。顺治十六年（1659年），清廷下令将民间流传的《四书辨》、《大学辨》等书焚毁。其二是文字狱。庄廷鑨明史案就是其中一例。其三是把“崇儒重道”定为基本国策。企图从思想上来钳制人们的思想，成为永远被奴役的对象。 《雷峰塔》传奇就是在这样一个紧张的文化氛围下诞生的，虽然以许仙和白娘子的爱情波折为主线，但它展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的，因此，以法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”，必欲翦除置之死地而后快。这样，一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突，“水斗”就是两种势力之间你死我活的生死搏斗。最终以白娘子的失败而告终，同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造，获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎。 三、《雷峰塔》传奇的再创作——陡增戏剧冲突 白蛇传故事一直深受古今文人和民间艺人的青睐,是民俗文学中的奇珍异宝，是富有神话色彩的悲剧。该剧在白蛇故事的民间传说和前人剧作的基础上，总结性地完成了白娘子这个空前的叛逆者形象，更多地赋予了她的人情味道与反抗精神，具有了人的性格特征和社会属性。它通过白娘子与以法海为代表的社会力量和神权力量的主要冲突，曲折而深刻地反映了当时激烈的社会矛盾和阶级斗争。作家以各种形式、角度来诠释这个古老的素材,发掘出新观点和意义,呈现出多元化、个性化的特点,其中白娘子的形象也更多情、善良、更具奋斗精神,白蛇传故事进入不断发展的增异期,完成由“型”到“质”的飞跃。从白蛇形象来看,起源期、发展期的白蛇都是祸害人间的蛇妖形象,到成熟期、增异期,白蛇逐渐人性化,甚至美化成美丽善良、法术高超的蛇仙。从主题思想来看,故事由宗教教化、降妖除魔、