汉字数的演变及过程..docx

字 了 6000 多年的 化，其演 程是：甲骨文→金文→小篆→隶 →楷 →行 (商）（周 )(秦 )( )（魏晋）草 字的演 程，可以 略 五个 段：声、形、象、数、理。⑴“声”是任何一种 言的必要 成部分。在遥 漫 的太古 代，人 从本能的“哭声、笑声??”或模仿大自然的“ 、虫叫、 吼、 声、雷声、 雨声??”中逐 分化出具有一定意 、代表一定事物的“声音” ， 就是 音的 化。例如： “ ma 、 ba ”用于代表“ 、爸”可能是从哭声“啊??”中分 化出来。 音 化到 代，已是一个十分复 的系 ， 中大 有 4×400 1600 种声音。 音的分化必定有其自身一定的 律，从 代 言中可以分 出一些 索。例如：“ 、 、 、猫??”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。“哈、喔、嘘、哎 ??”等声音是直接表示人 在不同情 下的自然 声。“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”??音相通，意相 。 【原文】木，冒也。冒地而生 方之行，从屮、下象其根。⑵“形”是 言的第二个重要 成部分，但不是必要的。在 古 代人 主要 面 的是生存和种族延 。 在与大自然和猛 毒蛇等的斗争 程中， 有 需要用“形”或“画”来表示事物。例如： 出狩 ， 了不至于迷失道路， 可能在岩石上或 干上做一些 。人 在狩 ，也注意 察野 的足迹，以辨 出野 的特性。 另外，人 也可能出于 神秘大自然的崇拜或 美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、 物、祖先??”等 象。 《 文解字》 ， “黄帝的史官 看 的脚印，明白可以用形来区分事 理，开始 造文字。 ” 【原文】皇帝之史 ， 蹄迒（ h áng 野 后留下的痕迹）之迹，知分理之可相 异也，初造 。 “ （ ）→宀番→宀采田” ，“番” 田中野 的脚 “采”辨 也，象 指爪。“ ”，悉也。 【原文】采，辨 也，象 指爪，分 也。 足 之番，从采、田，象其掌。 ，悉也，知 也，从宀、从采。悉， 尽也，从心、从采。 ，解也，从采。采取其分 物也。 由“ 画” 一个 化 程，取事物的主要特征，开始了“文字”的 化 程。拼音文字是由原始 象向表示声音的字母方向 展，以 音作 主体。 字由原始 象向“象、数、理”方向 展，用不同的 象来表示各种各 的意 思。 ⑶“象”是 造 字和《易》 理 事的主要方法。 “日、月”等属于象形文 字，是造字的基本部件。 些基本部件相互 合， 生各种各 的“象” ， 造出更多的字。 基本部件和字 可以 行更高 次的 合， 生用于表示各种事物、各种意念的 多文字。 【原文】 之初作 ，盖依 象形，故 之文。其后，形声相益即 之字。 如：“明→日月” 、“易→日勿→日月” ，“旦→日一” （下 的“一”表示“地” ，与“ #9776; ”卦三阳爻象“天、人、地”相通） ，“ →日 ” （“ ”，表示地上有茂密的 木， “日”已上 梢，太明“ ”了） 。 →亻旦”??。 造字和易理在 里完全相通， 即所 的 “取象生理” 的模糊思 和 “阴阳互 ” 的二分原理。 ⑷“数”概念是人 期 化 程中逐 形成的。人 首先掌握的概念可能是 手，“月”表示肉。 “有”字原意“手下有肉” ，有肉吃就不会挨 。 “有” 一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念。 “数” 向易符方向演 ， 逐 从文字中分离， 形成八卦， 并在 史上的夏、 商、周 期形成《易 》 （《 山》、《 藏》、《周易》）。例如：奇数（一、三、五、七、九）和偶数（二、四、六、八、十）是两 不同性 的数。若奇数属阳， 偶数 属阴。在《河 》和《洛 》中以“黑、白”或“ 心、空心”分 表示。《易》中用“阳爻、阴爻” （、）表示。数字“一、二、三”中若按《易》 之思 ，将“一” 阳爻“” ，“二”即 “” ，“三”即 “ #9776; ”。按阳爻重叠之原理，将阴爻也重叠，即 “、 、 #9783; ”。若再将“、 ”符号 合，即 生所有的易符。 研究“数”的加减乘除 算 。研究“数”的“象” ，并且以“象” “理” ， 是演 《易 》了。 字中，字根重叠 象比比皆是， 是“数理”在造字 中的具体表 。例如： 唱→口昌→ ckv （“唱”，从口、昌声） 哭→ 犬→ kv （“哭”，从 、 省声） 噪→口喿→口品木→ zkv ／ zkvm （“喿→品木”，表示 上有 多小 在 的叫，“品”三口， 品足。 ） → → xvy （“ ”，从、从 。 ，首也） 土→十一→ ti （《 文解字》中，土→二丨，从二，二 阴数，象地。模糊元 中按直 分 “十一” ，与“士→十一”相同。 ） 【原文】二，地之数也，从偶。土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。