吴伟业序体文研究.pdf

摘要 摘 要 吴伟业是明末清初的文坛大家，诗文词曲皆有突出成就。学界对吴伟业文学 创作的研究主要集中在诗歌和词曲上，对他的散文研究则比较寥落。《吴梅村全 集》所收散文达230篇，其中序体文篇目最多，比重最大，达103篇。本论文以 吴伟业序体文作为研究对象，是对他的散文研究的尝试和探索，具有重要的学术 研究价值和意义。 吴伟业的序体文创作以书序为主，赠序、寿序为辅，且绝大部分作于入清之 后。吴伟业序体文序主籍贯集中于南直隶，多为进士、官员、世家子弟。这些序 主基本与吴伟业有着地缘、姻缘、师生、同年、文社声气等关系，故吴伟业序体 文多真情之作。 吴伟业在序体文中阐发了诗歌观、散文观、戏曲观。吴伟业的诗歌观主要体 现为：诗歌创作需要 “才”“性情”“学识”兼备；诗可以史；诗应无门户之见 等。吴伟业散文观主要包括：辩证看待时文；一代有一代之文；反对散文创作的 门户之争等。吴伟业具体阐述戏曲观点时，充分肯定戏曲的文学地位，认为戏曲 有流传的价值。吴伟业序体文中的文学观既有借鉴前人的地方，亦有不少独到的 见解。 吴伟业的序体文内容丰富，涵盖了家族、女性、友情等方面的内容。吴伟业 序文中的家族内容，主要体现为重家 （祖）谱，重孝道，以及重家庭教育等。吴 伟业序文中的女性内容，主要宣扬了女性的传统妇德，明末清初时期女性支撑门 户、生存之难、以才华养家的时代特征，以及为女性鸣不平等方面。吴伟业序文 中的友情主要包括家族式的交往、追念故友、阐述交友之道等等。 吴伟业的序体文具有史官笔法、叙述有法、以文传心等艺术特色。吴伟业序 体文史官笔法体现为大量用典，喜引善引；对话记言，客观真实。史官笔法形成 之原因在于：吴伟业自小接受了正统儒家思想教育，深受明代科举制度的影响， 并多次担任史官。吴伟业序体文叙述有法，逻辑严谨。在材料剪裁上，贴切传神， 善于选取典型的事例；巧妙选择合理的称呼与恰当的语言；巧妙安排文章的详略。 吴伟业序体文是以文传心的媒介和工具，蕴含着隐晦复杂的情感，悲知交零落， 痛文化摧残，愧负明帝恩。吴伟业的序体文体现了文坛大家的风范，具有极大的 I 闽南师范大学文学硕士学位论文 文学价值和历史价值。可惜的是，受自身诗名过盛、清政府官方消极评价等因素 的影响，吴伟业的文名未能得到应有的显扬。 关键词：吴伟业；序体文；文学观；思想内容；艺术特色 II 目 录 目 录 摘 要I AbstractIII 绪 论1 一、课题来源及研究目的和意义1 二、吴伟业研究综述2 （一）吴伟业其人研究综述2 （二）吴伟业散文研究综述6 第一章 序体文概述及吴伟业序体文梳理分析9 第一节 释 “序”与 “序体”9 一、释 “序”9 二、释 “序体”10 第二节 明清序体文的发展 11 一、书序衍生出时文序12 二、赠序成为独立的门类13 三、寿序始盛，数量庞大14 第三节 吴伟业序体文梳理分析 16 一、吴伟业序体文作期16 二、吴伟业序体文类型18 三、吴伟业序体文序主籍贯与身份21 第二章 吴伟业序体文中的文学观25 第一节 吴伟业序体文中的诗歌观25 一、 “才”、 “性情”、 “学识”25 二、诗可以史28 三、诗不应有门户之见30 第二节 吴伟业序体文中的散文观31 一、辩证看待时文31 二、一代有一代之文34 三、反门户之争，尚大雅之作35 第三节 吴伟业序