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河床
谷底部分河水经常流动
的地方称为河床。
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(1936—2000),原名王
中国伟大的民族诗人。籍
贯湖南桃源。1950年参加中国人
民解放军,入师文工团。1953年
雀朝鲜战场上负伤后转入河北省
荣军学校读书。1954年开始发表
诗作。1955年调青海省文联。
1958年被划成右派。后颠沛流离
于青海垦区。1979年平反。后调
任中国作协青海分会专业作家。
1982年后参与“新边塞诗”运动
是新边塞诗派主要代表之一,后
曾率团出访俄罗斯等国家。其代
表作有《划呀,划呀,父亲
们!》、《慈航》、《意绪》
《哈拉木图》等。
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↓他的诗以张扬生命在深重困境中
奋见长,感悟和激情融于凝
壮美的意象之中,将饱经沧
桑的情怀、古老开阔的西部人文
景、博大的生命意识,构成协
调的整体。诗人后期的诗作趋向
反思静悟,语言略趋平和,很多
诗作以不分行来表达,有很强的
知性张力,形成宏大的诗歌个性
昌耀于2000年3月患癌症后在医
院跳楼自杀,绝笔作为《
枝红玫瑰》其出版的诗集有《昌
耀抒情诗集》、《命运之书》、
《一个挑战的旅行者步行在上帝
的沙盘》、《昌耀的诗》等
最初的传承
2000年诗人过世后有《昌耀诗歌
总集》行世。昌耀在中国新诗史
上是一座高峰,其历史地位已为
人共识
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诗人自述(昌耀)
1957年对于我以及我这样的一批人都是流年不利的一年《那
年秋,正当我的第一本诗集《最初的歌》将由陕西人民出
社第二编辑室发排出版。我以两首原由《青海湖》诗歌专号
刊作头条(后挪于未版)的16行小诗《林中试笛》而罹罪。这
很滑稽:颂歌等于“毒箭”,故定为右派分子。从此扫出文
坛,打入最底层。这是一个对于我的生活观念、文学观念发
生重大影响的时期。我以肉体与灵魂体验的双重痛苦,感悟
了自己的真实处境与生存的意义。而清白无辜与欲加之罪带
给我的心理冲突终难将息。我感觉到自己从来没有像那时强
烈感受到的与普通劳动者的认同
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不,我的处境还要等而下之,一个“贱民”。即便
想融入到“普通劳动者”一族,过一种平和的世俗
活亦不易得。我写于右派身份初期的一些诗作
见出这种心理流程。此后22年我在劳改农场劳作之
余间或有过的写作,均可看做一种留作自慰的心境
表述,一种顾影自怜,或是一种自命的雄飞豪情。
但我承认,我定然自负于个人的文学才具与清白,
故并不排斥我的“命笔”已含有在可能的一日与读
者相沟通的期许。我会沉得住气,而不在乎即时的
社会功利性。重要的是正视痛苦给予我的“修炼”
文学创作是瓜熟蒂落的过程。
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或者说,是痛与哭那样自然的联动关系,价值已包
舍在其中,无须刻意追求。重要的是守住自我。
于我,“逐出乐园”的流放、现实的严峻,需要换
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