美洲、欧洲、亚洲的近代文化 近代战争与西方文化的扩张 高中历史人教统编版选择性必修教学PPT课件.pptx

第12课 近代战争与西方文化的扩张 ——美洲、欧洲、亚洲的近代文化;美洲篇;一、独立战争后的美国文化;一、独立战争后的美国文化; 我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。” 1620年11月11日;1.英国文化传统居于主导地位，崇尚民主和自由、重视工商业、强调地方自治、注重个体和创造精神等; 2.美式英语成为共同语言； 3.饮食文化和艺术生活融入了印第安人和黑人因素； 4.造成了印第安文化的断裂。;（二）独立战争（1775年以后）美国文化的形成; 1787年宪法强调加强国家权利,又在权利结构中突出“分权与制衡”的原则,以避免权力过于集中,体现了一定的民主精神。其内容是：立法、司法与行政权三权分立。分权制衡的核心精神在于权力平衡。通过分权、制约最终达到平衡，是宪政的最终目标。 ——何勤华主编．《外国法制史》：法律出版社，2011：211-21;探究一：美国文化的显著特征？; 清教徒有序自由传到马萨诸塞以后，很快变成残酷镇压的工具；绅士的支配自由观念传到弗吉尼亚后，为种族奴隶制大开绿灯，并从中获得支持。 ——《阿尔比恩的种子》[美]大卫·哈克特·费舍尔;二、拉丁美洲文化; 材料一 16世纪初，葡萄牙人、西班牙人开始进入。葡萄牙占了巴西，西班牙统治了除巴西以外的南美广大地区。从此，全洲进入了长达300年的殖民统治时期。印第安人的家园被破坏，古文明遭摧毁，人口锐减。为补充劳动力的不足，殖民者又从非洲贩入大量黑奴。宗主国西班牙、葡萄牙等国的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统，随移民大批涌入，传播到南美各地，西、葡语取代印第安语，成为普遍使用的正式语言。逐步形成了以拉丁语言为基础的拉美文化。;探究二：阅读材料归纳概括拉美文化的特征。;欧洲篇;拿破仑战争后欧洲文化的重构;材料二 拿破仑战争的侵略性亦带来一个相对地新鲜及持续增强??运动，民族主义。民族主义将会塑造未来欧洲历史的轨道，它的成长注定了一些国家的开始及另一些国家的结束。欧洲的版图亦在拿破仑时代后一个世纪发生了剧烈地转变。这种转变并非基于封地及贵族，而是基于人文、民族起源和民族思想。拿破仑在欧洲的统治时，将城邦和王公领土合并，播下了日后德意志及意大利建立民族一统国家的种子。 ———以上均摘自谢国良?《?拿破仑战争?》??;1.拿破仑战争破坏了欧洲传统封建文化。 2.欧洲封建主义和专制成为众矢之的，自由、平等、民主和法制精神成为政治的普遍诉求。 3.民族运动兴起，民族独立运动高涨。（1825年12月俄国“十二月党人”起义、1830年11月波兰民族独立起义、1848年欧洲革命、德意志统一之势不可阻挡。 ;亚洲篇; 马克思在1853年论述英国殖民主义对印度的统治时写道:“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。” ——《马克思恩格斯选集》第2卷; 近代以来欧洲的殖民侵略中，文化侵略是其重要的组成部分。通过向殖民地输出民主、自由、人权的价值观念，传播基督教，同化或消灭殖民地区文化，淡化民族意识。但客观上却把自由主义、民族主义和社会主义思想带到了殖民地区，激发了当地人民的民族民主意识。 ——普通高中教科书《文化交流与传播》;“西洋社会为动的社会，故产生动的文明，吾国社会为静的社会，故产生静的文明，乃性质根本不同也。尽管这两文明性质迥异，但能够彼此融合并调和。” ——杜亚泉《静的文明与动的文明》; ; 印度社会精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，提出了“印度人的印度”口号。 ——《文化交流与传播》;感悟篇; 习近平总书记指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。要坚持马克思主义的方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能片面地讲厚古薄今，也不能片面地讲厚今薄古。 传承和弘扬中华传统文化，并不意味着固步自封，