初唐时期与陈子昂 六年级语文唐诗知识.docxVIP

初唐时期与陈子昂 1.初唐诗坛 初唐：自唐高祖开国至唐玄宗以前，是唐诗发展的奠基时期。早期的诗歌发展延续六 朝（南朝）的诗歌风格，出现了一大批围绕在皇帝周围的宫廷诗人。题材范围主要是应制咏物（应皇帝之命写一些歌咏某个事物的诗），歌功颂德，个人情感等，题材较为狭窄，追求华丽辞藻、对仗工整。直到被称为“初唐四杰”的四个人出现，才扩大了诗的表现范围。 【互动】初唐四杰是哪四个人？王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。包括初唐四杰在内的一批中下层文人的崛起，为改变当时的诗风做出了重要的贡献。他们从宫廷走向关山和边塞， 通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材。如杨炯的《从军行》: “烽火照西京，心中自不平……宁为百夫长，胜作一书生。”他们的诗，开始走向广阔的人生，书写自己胸中雄伟的志向抱负，以激扬豪迈的格调，为唐初诗坛吹进一股新风。诗中表现了青年人不甘寂寞，想投笔从戎，到边疆建功立业的热望。宁可做个低级军官(百夫长)， 也不想作书生老死窗下。 2.陈子昂 继初唐四杰之后，初唐另外一位重要的诗人是陈子昂。 （1）简介 陈子昂（公元 661～公元 702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。有《陈伯玉集》传世。 （2）生平 ①青年发奋 陈子昂小时候很聪明，少年时代特别希望仗剑天涯、行侠仗义，所以那时候并没有读 什么书，后来到了十七八岁的时候，因为击剑伤人，给自己带来了麻烦，所以决定弃武从文。这时候起，陈子昂下定决心，要读书就一定要读出个名堂来。他开始谢绝一切友人的拜访和娱乐活动，整天待在书屋里，钻研经史，没出几年就看了许多书，学识十分渊博，甚至超过了自己的父亲。高宗调露元年（679 年），怀经纬之才的陈子昂，出三峡，北上长安，进入当时的最高学府国子监学习，并参加了第二年科举考试。【互动】大家猜他考中了没有？答案： 没有。他这次更发奋了，回到故乡金华山研读，“数年之间，经史百家，罔不赅览（没有不完备地看过的）。尤善属文，雅有相如、子云之风骨”，为他后来革新文学奠定了坚实的基础。 永淳元年（682 年），学有所成的陈子昂，再次入京应试，但是当时的他仍没有什么名气。通过“摔琴”一事【链接 2】得以扬名。不久，684 年举进士。 ②政治生涯 陈子昂生活于唐高宗和武则天时代，其主要政治活动是在武则天时期。咱们都知道，武则天是一个能干而又野心勃勃的女人，她的梦想是当一个女皇帝，这在一个男尊女卑的封建社会是很难实现的。武则天为了实现自己的理想，克服了重重阻碍。她一掌权，就开始打击贵族，扶持庶族地主（出身为平民的地主）势力，为他们打开了入朝做官的大门。而且，她还不拘一格，广开才路，大刀阔斧地破格提拔人才，以巩固自己的统治。这也给地位低微的陈子昂提供了一个机遇，使他有机会进入仕途，登上政治舞台。所以，陈子昂对武则天是忠心耿耿，坚决拥护武则天称帝。 青年时期的陈子昂政治热情一直很高。“感时思报国，拔剑起蒿莱。”不久唐高宗病逝于洛阳，武则天执掌朝政，议迁梓宫（皇帝、皇后或重臣的棺材）归葬乾陵（位于长安）。陈子昂闻后，上书阙下加以谏阻，指出关中地区频遭灾荒，百姓流离失所，如护灵柩回京，不仅沿途骚扰百姓，供应困难；修筑陵墓要征发徭役，必将耽误农业生产，一旦民不堪命，铤而走险，奋起反抗，都是令人忧惧的。洛阳乃形胜之地，莫如就地安葬，何必舍近求远。武则天读奏章后，虽未采纳他的建议，但见其文采词藻，叹为“奇才”，在金华殿召见了他。他貌不出众，应对敏捷，慷慨陈词，武后擢升其为麟台正字（麟台即秘书省，典司书籍），旋迁右拾遗（给皇帝咨询、建议的官员，字面意思：拾起皇帝的遗漏）。而后随武攸宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。其时，他写下许多诗篇，反映边地人民的痛苦，抒发报国壮志无法实现的悲愤。 他要求有诗歌比兴寄托，有政治社会内容，如《感遇》三十八首，《感遇》诗不是一时一地之作，内容颇为丰富，反映了较广阔的社会生活和复杂的思想感情。其中如“苍苍丁零塞”、“朝入云中郡”篇，反映北方边塞战士和人民的苦难。“丁亥岁云暮”篇反映并批评武后准备开凿蜀山经雅州道攻击生羌，“圣人不利己”篇批评武后崇拜佛教，大兴土木，都具有强烈的现实意义【链接 3】，“贵人难得意”、“翡翠巢南海”等篇，以较曲折的方式讽刺武后滥施刑罚，使臣僚不得善终。 ③冤死狱中 圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，冤死狱中【链接 4】。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯 玉路”等名称实为纪念陈子昂。 【链接 2】伯玉毁琴 有一年，陈子昂离开家乡来到京城长安，虽然他胸藏锦绣，才华横溢，却无人赏识。这天，陈子昂在街上闲游，忽然看见一位老者在街边吆喝