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陕北民俗旅游资源开发方略浅探 摘要：陕北有着发展民俗旅游的良好资源禀赋。目前陕北民俗旅游有一定的发展，但也存在不少问题，要使其形成产业，产生良好的经济效益，还必须注重开发的原则和具体策略。民俗旅游具有强大的生命力，世界各国都很重视开展本国的民俗旅游活动。 关键词：民俗旅游；开发；原则；策略 中图分类号：F592.7　文献标识码：A 民俗是一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、并代代相袭的生活事象。它包括民众中传承的物质生活文化、社会生活文化、民族传统的思维方式、心理习惯等诸多内容。它具有鲜明的民族特性品格、原始文化品格、生活属性品格、动态积累品格、历史传承品格和地域变异、社会阶层变异等多重品格。民俗的这种多重品格的特性，正好与现代人们旅游的心理需求相合拍。 陕北即指延安、榆林两地，是一块古老而神奇的土地，在雄浑质朴的黄土高原上，曾先后有华夏、戎狄、匈奴、鲜卑、羌、突厥、党项、蒙、回等民族活动或居住过，有着悠久的历史，孕育了灿烂的古代文化，留下了独具特色的古朴的民风民俗。 一、陕北民俗旅游资源概述 综合相关学者的研究，民俗旅游资源根据其存在形态和表现形式分为三大类：物质民俗、社会民俗和精神民俗。以下就从这三大类人手对陕北民俗旅游资源作一概述。 第一类，物质民俗旅游资源，主要包括民居建筑、民俗服饰、民俗饮食、传统生产工具和传统交通工具。窑洞是陕北人的主要居所，围绕窑洞的构造类型、内部格局和装饰、前立面格局和装饰、院落以及院门的构造装饰而形成了陕北民居建筑的独特风俗；白羊肚子手巾、羊皮袄、对襟袄、千层底布鞋以及这些服饰的样式、制作等形成了陕北的服饰风俗；陕北农民所用的生产工具大都是古老先民们流传下来的传统生产工具，种类繁多，有犁、耙、锄、铁锨、镰刀、拐子、拿粪斗、筐、桩枷、木权、刮板、斗、铡刀等；陕北地处黄土高原地带，山大沟深，传统的交通工具主要以驴和驴车为主，现在在许多交通不太便利的地方还普遍使用着这些工具。 第二类，社会民俗旅游资源，主要包括村落民俗、人生礼仪民俗、社会礼仪民俗和岁时节日民俗。陕北赶集是村落民俗的一种常见形式，遍布陕北各地，即围绕特定乡镇的村落定期到镇中心街举行集会，进行探亲、会友、物资交易等活动，热闹非凡：陕北人生礼俗有出生、婚丧、祝寿等，其中最有特色的要数婚俗了，一般都有提亲、约亲、定亲、迎亲、闹洞房、耍女婿等程序和仪式，还有唢呐吹打乐相伴，红火热闹；生活在社会中的人，都要遵守一定的社会礼节，从而能融入社会，得到社会的认可，陕北人也不例外，在社会交往中也形成了独具地域特色的社会礼俗，如合龙口、暖窑、行门户、送汤等都是人们社交往来的基本礼仪；岁时节日民俗，即按一年各个季节的推移交替，定期举行的祭祖、集会、娱乐等活动。陕北的岁时节日从一年的正月算起到十二月有将近二十多个节日，大体分为农事、祭祀、纪念、庆贺等几种，表现了人们对未来的祝福和追求。 第三类，精神民俗旅游资源，包括信仰祭祀民俗、民间艺术民俗、民间游戏娱乐民俗等。陕北的信仰祭祀民俗一方面体现在陕北人日常生活中的一些禁忌上，另一方面集中体现在各地的庙会，在陕北各地都有固定的庙会节日，而且还要请戏班唱大戏，到了庙会期，人们从四面八方赶来祭祀、会友、看戏，影响大的如佳县白云山、镇川黑龙谭庙会等，远近闻名；陕北素有“民间艺术之乡”之称，有民歌、民间吹打乐、民间歌舞、地方戏曲、民间工艺美术等。民歌种类繁多，有劳动歌、祈雨歌、风俗歌、情歌等，其中尤以情歌居多。民间吹打乐以陕北唢呐为主，庙会祭祀、婚丧嫁娶、节庆集会等各种活动场合都离不了唢呐。民间歌舞有广泛流传于陕北各地的陕北大秧歌，有陕北三大鼓安塞腰鼓、洛川蹩鼓和宜川胸鼓，还有耍龙、耍狮子等。地方曲艺有流传于神府一带的二人台，清涧的道情，三边(靖边、定边和安边)的说书等。民间工艺美术遍布陕北各地，主要有三边、佳县、安塞等地的剪纸，绥德、子洲的石刻、石雕工艺，安塞农民画，延川的布堆画，富县的薰画等；民间游戏是人们在农闲、工余的主要活动，在陕北有小孩玩的弹杏核、甩宝、翻绞绞、踢毛毽、滚铁环、打瓦、踢方、打毛猴等，大人有打老虎、下棋子、打扑克等，形成了丰富多彩的民间游戏娱乐民俗。 二、陕北民俗旅游资源的开发现状以及存在的问题 (一)开发现状 近几年来，随着陕北文化和陕北民俗研究的发展，陕北民俗旅游资源的开发也有了一定的发展，主要体现在民俗旅游点的不断涌现。如1993年建成开馆的洛川民俗馆，其陈列内容有经济生活、岁时节日、礼仪、家庭日常生活、家族祭祀、民间歌舞游艺、民间皮影等黄土高原民间风俗和水陆画等珍贵文物；集中反映陕北黄土风情文化的还有安塞文化艺术馆，馆内主要陈列安塞民间剪纸、农民画、泥塑艺术品，并组织有现场表