2017-2018学年高中语文选修中国文化经典研读教学案(22份)人教课标版3教案.docx

相关读物 直书 .积累文言知识，把握文意。 ．了解刘知几的“直书”说及我国古代史学实录的优良传统。 对应学生用书 刘知几 ( － )，唐代史学家。字子玄，彭城 (今江苏徐州 ) 人。生于唐 代名门，家学渊源，自幼博览群书，攻读史学，后又致力于文学。他岁 时中进士。 武则天圣历二年 ()，奉调长安， 任王府仓曹， 并参与编纂 《三 教珠英》的工作。不久任著作佐郎兼修国史，又迁为左史。 唐中宗景龙二年 ()，迁为秘书少监，又掌修史之事。当时，由于权 贵控制史馆，史官无著述自由，凡事皆需仰承监修旨意，刘知几颇不得志。因此只好“退 而私撰 《史通》 以见其志”。 并以一家独创之学， 对于史馆垄断史学表示抗议。 景龙四年 () ， 《史通》撰成。 此后，刘知几名声大扬，迁官太子左庶子，兼崇文馆学士，加银青光禄大夫。唐玄宗 时，又迁为散骑常侍。他的官职屡迁，但却一直兼任史职，先后参与《姓族系录》 《则天实 录》《中宗实录》《睿宗实录》 《玄宗实录》等撰修。 我国史论源远流长。先秦诸子借评论史事，论证本学派政治观点的正确性，形成我国早期史论的一种形式。 《左传》中的“君子曰”是另一种形式的史论，秦汉以来，又出现了 如《史记》中的“太史公曰”、 《汉书》中的“赞”、 《汉记》中的“论”、 《东观汉记》中的“序”、《三国志》中的“评”，以及后史的“史臣曰”。随着史学的不断发展，史学批 评也随之开展起来，出现一种以论述史籍得失、评论史学体例、研究撰史方法为主要内容的新的史论形式。这种新的史论发端于秦汉而完成于唐代。到了唐代，刘知几继承前人的批判精神，将这种史学形式发展成“总括万殊，包吞千有”的史论著作，写出我国第一部系统性的史论专著《史通》 。 《史通》作为我国及全世界首部系统性的史学理论专著，包括内篇三十九篇、外篇十 三篇，其中内篇的《体统》 《纰缪》《弛张》三篇在北宋欧阳修、宋祁撰《新唐书》前已佚，全书今存四十九篇。内篇为全书的主体。全书内容主要评论史书体例与编撰方法，以及论 述史籍源流与前人修史之得失，包括的范围十分广泛，基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。由于《史通》总结唐以前史学的全部问题，因而拥有极高史学地位，对后世影响深远。 《直书》一文以丰富的史实材料对中国史学中“直书”这一优良传统作了深入论述。作者认为，敢于奋笔直书、彰善贬恶是史学家的最高境界，“直书”就是要善恶必书，不虚美，不隐恶；在具体叙述中，要避免个人好恶。他称赞历史上那些秉笔直书的史家，认为正是他们敢于彰善贬恶的精神，才体现了历史的公正无私，而对那些“曲笔阿世”“谀言媚主”的人，作者则持批评态度。 段落 内容 第一段 提出中心论点：史之为务，申以劝诫，树之风声 第二段 列举历代史家之例，说明世途多隘，直书难遇 第三段 评说六朝史书，列举用直书、曲笔两种不同笔法编撰史书的事例，说明直书之难 第四段 赞扬了南、董、韦、崔的秉笔直书精神，谴责了王沈和董统曲笔阿世、谀言媚主 的卑劣行为 五常，士  兼 ,人遵循了 上天赐予的  仁、义、礼、智、信五种美德，士人有  ) 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 于 吴 朝，崔浩 ,王孙皓的父亲孙和作纪而只是作传，崔浩监修北魏国史写 或 身膏斧钺， ,了一些鲜卑贵族忌讳的事情， 这些史官 有的身遭刑戮， ) 错误 !  ) 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 难 遇耳。 ,证明世事多艰，史书要做到实录是特别难得的。 ) 错误 ! 错误 ! 错误 ! “ 非 ” ，不。躬，自身。 )))) 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 或 发 仗 云 台， ,魏帝曹髦在凌云台把铠甲兵器发给兵士，讨伐司马昭， ) 错误 ! 而靡 述。至习 凿齿， ,都闭口不说话，陆机、虞预都搁笔不做任何记述。到了习凿齿， ) 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 其斯人欤？ ,不畏强暴，就是这些人吧？ ) 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 错误 ! 徇名， 壮夫重气， 宁 为 兰 ,烈士舍身而求取美名，壮士看重气节，宁愿成为折断 ) 错误 ! 错误 ! 错误 ! 王沈《魏书》，假回邪 以 ,百世，至今为人称道。而像王沈写《魏书》 ，借不实的言辞来 ) 错误 ! 贯 三光而 , 南史、董狐、韦昭、崔浩等人秉笔直书，其精神 直冲三光， ) 洞 九 泉， ,而 王沈、董统等人的行为 却只能埋之黄泉