2018版高中语文粤教版必修4教学案：三单元写作导学案Word版含答案高品质版.docx

一、单元文本素材运用 1．点击素材 —— 《宝玉挨打》 贾宝玉不热衷于功名， 厌恶封建社会的仕宦道路， 尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒” “国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿，便觉清爽；见 了男子，便觉浊臭逼人！”贾宝玉的种种叛逆思想， 当然被封建正统人物视作 “草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫 娶薛宝钗为妻，终因双方思想不同， 且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉， 婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。 【运用方向】 觉醒 选择 名与利 追求自由 屈服与反抗 先驱者的抗 争 【运用示例】 名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是樯，几多奋 斗，几多沮丧。 “ 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉 了。”的确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果 越陷越深，难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是，名利虽然做了一切 恶事，而很多好事也是由名利而生的。 名利绝不是万恶之源， 关键在于你如何面 对。如果你把名利看成一切， 那么你将迷失自我， 名利会成为切断你幸福的利刃； 如果你善待名利， 将名利作为奋勇进取的动力， 那么名利将成为你的风帆， 伴你 渡过征程，送你走向成功。 每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁， 多一点的贪婪 都是幸福的刽子手。善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。 2．点击素材 —— 《阿 Q 正传 (节选 )》 在假洋鬼子面前，他是羊；在小尼姑面前，他又变成了狼。他的性格经常在 对立的两极之间来回摆动，幅度之大，速度之快，都令人叹为观止。他的麻木， 表现在他的惊人的健忘： 被假洋鬼子打了一顿， 一会儿就忘了，甚至觉得轻松些， 以至于“有些高兴”了； 更表现在他几乎丧失了作为一个“人” 的独立意识。 阿 Q 的诸多弱点，事实上也是全体国民的弱点。从阿 Q 身上我们可以看出，我们 的民族有时为什么能从一个极端走向另一个极端， 为什么既能安于做奴隶， 又能扮演非常傲慢的角色。因此，阿 Q 又是国民劣根性的典型。阿 Q 的精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象， 它存在于缺乏取得实际胜利的人身上， 特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上。 【运用方向】 阿 Q 精神 自我安慰 心理平衡 民族劣根性 精神胜利 法 【运用示例】 人的一生难免会遇到失败， “常胜将军 ” 只是传说中的人物，人也难免有不如别人的时候， 面对这些失败、 这些缺点，我们是否要像阿 Q 那样，用一句 “打虫豸 ”代替 “人打畜生 ” ，以换取心理上的平衡呢？回答显然是否定的。 纵观历史，阿 Q 的这种精神影响了多少次改革和进步。清末，西方列强入 侵，中国领土被割让， 主权沦丧，而封建君主们却依然做着 “ 天朝大国 ”的迷梦， 荒唐地用开偏门让外国大使入殿的所谓 “羞辱 ” 的方式以取得精神上的自我满 足，当然这只能在中国历史上增添讽刺的一笔。这与阿 Q 叫喊着 “打虫豸 ”的 行为是何其相似！ 3．点击素材 —— 《变形记 (节选 )》 本文虚构了格里高尔由人变成甲虫的故事，写他在工作和生活的双重压力 下，丧失了自己的自由和追求， 几乎整日都在惶恐不安中过日子， 可他自始至终关心家庭。他想：“不过眼下我还是起床为妙，因为火车五点钟就要开了。”这表明格里高尔虽是虫形却有人心。挣钱养家，显示出他的忠厚、善良。他也渴望自由，希望能还清父债并且时来运转， 自由独立， 但他最终在无奈与平静中走向另外一种超脱 —— 死亡。 【运用方向】 压力 蜗居 超脱 身心疲惫 向命运抗争 【运用示例】 向命运抗争即是向这个世界发出呐喊， 向自己的灵魂呼啸。 向命运抗争， 是 傲骨凛凛的姿态，面对贫困，面对阻碍。向命运抗争是付出 200%的心血去超越自我，挥洒人生。 向命运抗争让人敬佩，让人振奋。没有理想，没有信念的人难以抗争，不会 领略到艰辛与荣耀，无法感知生命的博大与神奇。 向命运抗争，有成功，亦有失败，有甘甜，亦有辛酸。人有智愚强弱，也有心力大小。每个人，只要坚忍着，艰难地斗争着，勃发着，就能涌现英雄，创造奇迹。即使平凡，那个群体也依然庞大，依然充满盎然生机。 向命运抗争， 是热忱的生命在高歌， 是坚挺的灵魂在深情朗诵。 热血飞扬着的人们，心若止水、运筹千里的人们，不屈不挠的人们都在深深感染着我，激励着我，凝结为一个个大写的 “人 ”字昭示着我。 人生不能悲观， 却须积聚悲愤的力量， 厚积薄发，才可哀兵必胜。 对我来说，抗争即是在用悲愤的心去做有价值的事， 为着一个个美好的憧憬， 全力付出，渐渐地得到命运的回报。 4．点击素材 —— 《失街亭》 马谡骄横失街亭，罪不容恕，咎由自取；诸葛亮秉公斩马谡，赏罚分