《伯牙善鼓琴》高品质版.docx

丰都县七年级语文下 4D 课程建设 古韵流觞课 教学内容 第 6 单元《伯牙善鼓琴》 课型类别 古韵流觞课 教案设计 课时设计 共 1 课时 第一次备 第二次备 课 课 授 课 教学班级 时间 一、 核心目标 精读细嚼 明确目标： 逐条铭记 摄取关键；聚焦要点 定向导航。 了解文言文中的一词多义现象，能结合语境解释多义词。 2、积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。 二、 目标链接 梳理知识 吸纳积累： 深度阅读 小组整合；建构知识 获取方法。 一、什么是一词多义？ 一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。一个词刚出现的时候只是用作一定的事物、现象、性质或行为的名称，但在语言发展的过程中它会逐渐获得一些新的意义，这样便形成了一词多义。例如： 鄙：（ 1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》 ） （ 2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》 ） （ 3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》 ） 再如： 道：（ 1）道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》 ） 2）道义。（伐无道，诛暴秦） 3）方法。（策之不以其道《马说》 ） 4）说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》 ）二、如何掌握古文中的一词多义？ 一个词的多种意义 ,并不是杂乱无章的。其中最早的意义叫做本义 ,由本义引申出来的义项叫做引申义。本义可以引申出多个义项 ,这多个义项 ,也就是一词多义。初中学生很难把握词语的本义和引申义，只要能明白一词多义这一现象，能结合语境说出词语的意思即可。因此，平时要加强词语积累。 三、阅读过程 1、作家作品  : 《列子》，相传战国郑国人列御寇著。  《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如： 《两小儿 辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。 列子，名列御寇 , 或称列圄寇、列圉寇 ( 今河南郑州市人） ，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘 子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。列子的活动 时期应该是约于战国早中期间， 与郑繻公同时， 晚于孔子而早于庄子 . 先后著书二十篇， 十万多字， 今存《天 瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》 、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙 趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人” 。 列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨 说 : 我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是 命苦啊。列子笑着对妻子说 : 子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 2．课文题解 : 关于俞伯牙与钟子期。 春秋时期，伯牙从小就酷热爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，师傅带他领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸 边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力， “啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人 为何而来，就听到那个人大声地对他说： “先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您 在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。 ” 伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么 会听懂我的琴呢？于是他就问： “你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？” 听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答： “先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您 弹到第四句的时候，琴弦断了。 ” 打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说： “这是瑶 琴！相传是伏羲氏造的。 ”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗 暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲