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第 6 课 孔雀东南飞并序
叹兰芝
孔雀东南飞,五里一徘徊。
冰冷的指头一次次地掀起边角翻卷的书页, 喑哑的喉咙一遍遍地吟哦凄丽苦涩的诗句, 缠绵、哀婉的悲歌穿越千年的时空,盘旋在心头,纠合成永远的结,永远的痛。
总是遗憾, 何占豪、 陈钢写出了千古绝唱 《梁祝》,怎么就没人写一曲 《孔雀东南飞》 呢?也许永远也不会有了,痛到极点只有无言。
美貌的女子不难求, 从一而终也都能算是 “ 忠诚 ”吧,兰芝给人的最大震撼不是这些, 而
是她的自尊自重,这也是她悲剧的根源。
在焦家的两三年里,兰芝得到了爱,却付出了人格和尊严!兰芝不是一般的弃妇,她是自
请回家,她不能被人扫地出门,她要保住自己最后的一丝尊严;兰芝也没有哭哭啼啼地回家,
她精心地打扮,袅袅地移步,她要把自己最美的姿容留给自己最爱的人;兰芝更没有恼羞成
怒,她礼节周到地辞别焦母,不卑不亢地回复焦母,真诚恳切地嘱托小姑。兰芝艰难地找回
了尊严。为此,她失去了一切。
兰芝知道,这一去,再无重逢之日;兰芝也知道,兄长不会答应她在娘家为焦仲卿孤守一
生;兰芝更知道,自己的路只剩一条 她不怕这一刻,她甚至盼望着这一刻,但她要精心
选择这一刻,她要让这一刻流光溢彩,要让这一刻在那一片昏暗的天空上写下自己的尊严。
兰芝去了,她去得清高,去得惨烈,去得尊严。
兰芝的死,终于惊醒了世人。 “两家求合葬,合葬华山傍。 ”
耳边仿佛传来小提琴《化蝶》 ,不,不是《化蝶》 ,《化蝶》是凄美的,流畅圆润的小提琴
完美地演绎出了历经磨难后的超脱;兰芝墓上的鸳鸯却是 “ 仰头相向鸣,夜夜达五更 ” ,那
不是凄美,是凄惨,是谁也谱写不出的痛。
一、学习目标
1.理清故事线索,把握人物性格特点。
2.加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
3.落实实词,侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。
二、背景探寻
世间难同席,黄泉为夫妻
本诗歌所述的故事发生在汉末建安中,汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的伦理
纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面规定有“七
出”“天下无不是之父母”等清规戒律。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,刘兰芝被焦
母休后拒婚不嫁,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”,二人双双殉情。当时的人为此事感伤,作了此诗。三、文体知识
乐府诗
中国古代乐府官署 (汉武帝首设 )中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。 后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语
言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横
吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等 12 类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,
风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。
四、归纳整理
(一 )通假字
1.蒲苇纫 如丝
.
2.箱帘 六七十
.
(二 )古今异义
通“韧”,柔韧
通“奁”,女子梳妆用的镜匣
1.可怜..体无比,阿母为汝求
古义:可爱。
今义:值得怜悯与同情。
2.念与世间辞,千万 不复全
..
古义:无论如何。
今义:再三叮嘱。
3.自可断来信 ,徐徐更谓之
..
古义:来送信的使者,这里指媒人。
今义:寄来的书信。
4.处分..适兄意,那得自任专
古义:处理,安排。
今义:对犯错的人做出惩罚。
5.吾意久怀忿,汝岂得自由
..
古义:自作主张。
今义:不受拘束和限制。
6.视历复开书,便利 此月内
..
古义:吉利。
今义:方便。
7.本自无教训 ,兼愧贵家子
..
古义:教养。
今义:从失败中取得知识。
8.新妇识马声,蹑履相逢迎
..
古义:迎接。
今义:奉承、拍马。
9.共事..二三年,始尔未为久
古义:在一起过日子。
今义:在一起做事。
10.说有兰家女,承籍有宦官
..
古义:做官的人。
今义:太监。
11.多谢 后世人,戒之慎勿忘
..
古义:多多劝告。
今义:多多感谢。
12.新妇谓府吏:勿复重纷纭
..
古义:麻烦。
今义:多而杂乱。
13.枝枝相覆盖,叶叶相交通
..
古义:交错相通。
今义:各种运输往来、邮电通讯事业的总称。
(三 )偏义复词
1.奉事循公姥 偏
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