3《游沙湖》教学设计高品质版.docx

《游沙湖》教学设计 教学目标： 1.理解文意，积累重点文言知识 2.了解苏轼的基本性格，体悟他乐观旷达的人生态度 教学重难点： 结合文本来体悟苏轼乐观旷达的人生态度 教学方法： 朗读法、自主合作探究法、点拨法 教学课时： 一课时 教学过程： 一、导入 上海写作协会副会长黄玉峰曾把苏轼和中国文学史上的一些重量级人物作 了一番比较，得出了这样的结论： “与屈原比，苏轼多了一分自我，少了几分愚 忠；与陶潜比，苏轼多了一分经历，少了几分寒闲；与韩柳比，苏轼多了一分豁 达，少了几分悲观 ”这是别人对苏轼的看法，那我们对苏轼又了解多少呢？ 现在让我们一起走进苏轼的《游沙湖》。 二、整体感知，疏通文意 1.老师范读，学生注意字音、语调、情感 2.学生齐读，齐读后请同学们结合课文题目说说本文是什么文体？ 这是一篇游记散文，是否大篇幅写记游？ 结合课前导读和课后的注释，思考写了什么？ 写了交往了一个人，游览了一处景。（交游，游览）。 3.翻译全文，注意一些重点文言知识 三、文本解读，品味鉴赏 1.展示游字的字典释义，除了交游、游览，文中还符合哪项意思？ 明确：纵，悠游洒脱（从容自得，又很洒脱），前两者是行动上的游，悠 游洒脱是心中的游。 2.在文中勾画出能体现作者这种“悠游洒脱”的语句，并加以品析。 “余戏之曰：余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也” ,“疾愈，与之同 游清泉寺”，“水极甘”，“余作歌云”“是日剧饮而归” 可引导思考 (1) ：余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 两人异在何处？ a.庞安常 “以眼为耳”，成一巧手神医；苏轼 “以手为口”，是一绝代才 子。b. 庞安常“颍悟绝人” ，却隐居乡间， 作一村医 ;苏轼诗文绝世， 却一生不幸， 贬居僻远。从作者 “戏”言中可以看出，这里运用类比，作者写庞安常，其实 也是在写作者自己。作者贬居僻远却自居 异人 ，这是多么的悠游洒脱。 思考（ 2 ）：《浣溪沙》词运用了哪两个典故？是想说明什么？ a.谁道人生无再少？君看流水尚能西：《乐府·相和歌辞·长歌行》：“百川 东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”《乐府》认为过去的就过去 了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落；苏轼认为过去的还有可能回来，老 年人还可以回到少年时代。情绪乐观豁达，蕴蓄着一种催人向上的人生哲理。 （中国地势西高东低，大江东去浪淘尽） 休将白发唱黄鸡：白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌， 听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱 颜看已失。 ”白诗借“黄鸡催晓” 叹时光易逝， 人生易老；而苏轼却奉劝大家 “休 将白发唱黄鸡！ 这是一种极其从容自信、旷达乐观的人生情怀！ （可点到《浣溪沙》萧萧暮雨子规啼，暮雨子规意象哀愁，先抑后扬） 四、揣摩性格，体味情感 读其文而想见其为人 ，结合文本说一说苏轼具有怎样的性格特点， 并结合作者当时的处境，谈谈这篇短文表现出作者怎样的思想情绪。 开朗率真、幽默风趣、从容自信、乐观旷达出示写作背景： 宋神宗时，奸臣从苏轼《湖州谢上表》中罗织罪状，诬陷他，说他“包藏祸心”，不久就把他逮捕，投入监狱，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。由于宋朝有不杀士大夫的惯例， 经过 4 个月的折磨后， 苏轼免于一死， 被贬到黄州当团练副使，谪居黄州四年。 这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺， 心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理，产生了一种新的意境，对 人生萌动了一种积极美好的向往和追求。 这种向往和追求鲜明体现在他随口唱出的《浣溪沙》一词中。 因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、乐观豁达的。 这让我想起余秋雨在《苏东坡突围》中所说： “这一切，使苏东坡经历了一 次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他， 真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后 的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。” “这一切”指的是什么？你怎么理解这段话？有何启示？ 启示：苏轼在逆境中保持乐观旷达的心态， 这样的成熟也成就了他的创作巅 峰。而我们也要学会笑看困境，笑看人生。 五、课堂小结 本文是一篇记游随笔， 通过一堂课的学习，我们积累了相关文言知识，理解 文中“游”的含义，了解到苏轼开朗幽默、从容洒脱的性格，体会到他在逆境中 乐观旷达的思想感情。 六、布置作业 课后查阅资料，更深入理解苏轼乐观旷达的人生态度。 推荐书目：林语堂《苏东坡传》、余秋雨《东坡突围》、黄玉峰《说苏轼》， 推荐视频：北师大康震副教授在百家讲坛讲的《苏轼》。 育星教育网 对爸爸的印象，从记事的时