寻找罗含的湘中记.docx

仅供个人参考 仅供个人参考 不得用于商业用途 不得用于商业用途 仅供个人参考 仅供个人参考 不得用于商业用途 不得用于商业用途 For pers onal use only in study andresearch; not for commercial use 寻找罗含《湘中记》佚文 膆 罗含（292 — 372）,字君章，号富和，东晋桂阳郡耒阳（今 湖南耒阳市）人。他是东晋一位重臣，还是晋代一位多才的文人， 同时也是我们耒阳罗姓的始祖。 南朝文学家徐陵在其《徐孝穆集》 中记载：“南效奉乘，当求郑默之才；西省文辞，应用罗含之学。” 南朝梁太子萧统在《昭明文集》中记有： “（含）才过吞鸟之声， 德迈怀皎之智。”唐代大督都罗端的墓志铭载录：“含以文锋绮丽， 晋烛中州。”这也从侧面应证了罗含的文才与德行。 芇一、有关《湘中记》的记载 薂罗含是东晋奇才，号称东晋第一才子，写了不少文章。其著作 有《湘中记》、《更生论》、《兰菊集》、《答孙安国书》等。《湘中 记》是一部有名的游记散文，可惜到元代后期佚失了。 《更生论》 是湖南最早的哲学著作。《兰菊集》是罗含的诗赋文集，也己亡 佚。《答孙安国书》则是罗含与好友孙盛探讨神灭神不灭的回书。 在东晋有孙绰之诗，郭璞之赋，罗含之文之说。由于罗含的文章 朴实、清新、幽雅、富有哲理而被世人传阅， 《晋书?罗含传》 中记有“所著文章行于世。 ” 寥寥七字 , 充分说明罗含的文章在 东晋与南北朝时很流行。 罿《湘中记》又名《湘川记》 、《湘中山水记》 ，共三卷，是罗含 散文名篇之作。它记载了晋时湖南中南部山水、湖泊、物产、古 迹、传说和逸事， 是东晋地记的早期代表作， 是后世修志的范本， 也是记录湘中历史的极为珍贵的史料， 还是中国古代最早的文学 作品之一，尤其以山水景物描写见长。唐代学者刘知幾在《史 通?杂述》中记载：“九州土宇，万国山川，物产殊宜，风化异 俗，…..辛氏《三秦记》、罗含《湘中记》，此之谓地理书者也。 《湖湘文库》 编辑出版委员会在清陈运溶辑刊的 《麓山精舍丛书》 前言中写道：“晋罗含撰《湘中山水记》 ，该书《水经注》、《白氏 六帖》、《太平御览》均引作《湘中记》 。辑佚文一是记水，二是 载山，三是述物产，四是明古迹，是记载湘中历史的极为珍贵的 史料。”从古代文献留传下来的文句中可看出，罗含《湘中记》 文字精炼，文辞优美，古籍文献广为引录。 腿对于《湘中记》，清代湖南辑佚学家陈运溶在《麓山精舍丛 书》“荆湘地记二十九种”序言中所写 :“是编所辑地记，皆晋宋 齐梁人之所撰也。其事实可考，文章可诵者，如晋范汪《荆州 记》…… 晋罗含《湘中记》 。”浙江湖州师范学院鲍远航教授所写 的《罗含湘中记考》一文，其开头也写道： “罗含的《湘中记》 是东晋地记的早期代表作， 尤其以山水景物描写见长， 为中国山 水散文的形成作岀了很大的贡献。 ”“其零圭断璧，弥足珍贵。补 辑辨证《湘中记》佚文，也是《湘中记》研究的重要方面。 ”可 见搜集辑佚、考证《湘中记》也很重要 芇据考证，《湘中记》在南北朝至唐代时称为《湘中记》 , 到宋 代 , 有的记为《湘川记》 , 多数记为《湘中山水记》 。佚亡后，仅 散见于古籍文献引录。已知晓记录《湘中记》的类书有：明陶宗 仪编纂的《说郛》 、清王谟编撰的《汉唐地理书钞》 、清陈运溶辑 刊的《麓山精舍丛书》 、清王仁俊辑的《玉函山房辑佚书补编》 、 清黄奭辑的《汉学堂知足斋丛书》及今人刘纬毅编辑的《汉唐方 志辑佚》等辑本。北魏郦道元注的《水经注》 、唐欧阳洵编纂的 《艺文类聚》、徐坚编撰的《初学记》 ，北宋李昉编纂的《太平御 览》、乐史编撰的《太平寰宇记》和南宋陈田夫撰的《南岳总胜 集》中征引较多，其它古籍文献只是零星引录几条。如南朝梁代 刘昭注的《后汉书?郡国志》、唐初虞世南撰的《北堂书钞》、北 宋李昉编纂的《太平广记》 、南宋叶廷珪撰的《海录碎事》 、罗泌 撰的《路史》、穆祝的《方舆胜览》 、王应麟的《玉海》和明代的 《五朝小说大观》等，其它不是地理类的书也有少量引录。 羃二、《湘中记》佚失时间考 蚁罗含的《湘中记》是何时佚失的呢？让古籍文献的记录来 证明吧！翻看《全唐文》得知，在唐代罗含因以其高超的山水景 物描写之文笔， 为唐代文人所看重而常被传阅摘抄。 如唐莫休符 在《桂林风土记》 序中云：“前贤撰述，有事必书。 故有《三国志》、 《荆楚岁时记》 、《湘中记》、《奉天记》，惟桂林事迹，阙然无闻。 休符因退居，粗录见闻，作《桂林风土记》 ，聊以为叙。”（《全唐 文》卷八百十八）。 唐道士李冲昭撰的 《南岳小录》其自序称 : “冲 昭弱年悟道，近岁依师，洎临岳门，频访灵迹。……遂遍阅古碑 及《衡山图经》 、《湘中记》 , 仍致诘於师资长者、岳年耆下 , 或 得一事 ,