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德化瓷烧制技艺
建设单位:泉州工艺美术职业学院
为民族传艺 为文化存根 为大师立传 为百工留名
德化瓷烧制技艺
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中华骄傲:何朝宗
核心提示:何朝宗,雅号何来,德化县浔中乡隆泰村后所人。明代驰名中外的瓷雕艺术大师。
何朝宗,雅号何来,德化县浔中乡隆泰村后所人。明代驰名中外的瓷雕艺术大师。
何朝宗的祖籍在江西省临川县廿二都,后移居南城县十六都四脚桥。其先祖何昆源,号德举,明洪武二年(1369)任江西建昌府卫军,七年调泉州右卫所任右营旗官,十七年奉命拨军到德化县隆泰社厚苏村(即今后所)屯垦,并定居开基该地。其子世祥、孙尚志皆习文,先后出任莆田县儒学训导和古田县儒学教谕。
何朝宗制《渡海观音》局部泉州门里博物馆藏何氏的故乡后所及其附近的乐陶、宝美、东头一带为德化古代著名瓷乡,窑场密集,其产品于宋元时代已远销国外。离后所不远有座白泥崎(后何朝宗利用该山优质瓷土烧制驰名于世的瓷观音而称为观音岐),富优质高岭土,何氏许多族民利用其得天独厚的条件从事瓷业生产。何朝宗生性聪慧勤敏,深受环境的陶熏,爱好雕塑艺术,自幼随父学艺,为各地宫庙寺院雕塑修饰佛像,广泛吸取古代建筑和各种佛像雕塑艺术的技巧精华,青年时期,已是一位远近知名的佛像雕塑艺术巧匠。他所塑的各种神仙佛像,如永春县熙里乡古德院高二米多的普陀观音,我县程田寺的善才、下尾宫的大使、东岳庙的小鬼等,无不表现其各自独特的个性,形态逼真,栩栩如生。这些佛像有的保留至清末和民国时代,永春县古德院的普陀观音一直保存到六十年代。
何朝宗制《渡海观音》局部泉州门里博物馆藏
何朝宗制《送子观音》泉州门里博物馆藏何朝宗不但工于泥塑木雕,同时对瓷雕的造诣极深,善于运用泥塑、木雕、石刻各种技法之长,根据瓷塑工艺的特性,使雕塑艺术和优异瓷质得到巧妙的结合,开创精雕细刻和造型精巧优美、人物形神兼备、衣纹深秀流畅、线条潇洒洗练,自成独树一格的“何派”艺术,驰誉古今中外,成为我国瓷坛艺术的精华。其作品发挥了我国传统的“传神写意”的手法,以其精湛娴熟的技巧和丰富的生活经验,刻划入微地表现人物的内心表情和仪态;格调高雅,肃穆大方,形态逼真;既保持神化的色彩,又蕴含美好、幸福、健康的意境,富有强烈的艺术魅力和极高的欣赏价值。他所塑的观音、如来、罗汉、达摩等作品,件件都非常精萃,赋予神异力量和艺术典型,反映人民群众的美好理想、愿望和幸福追求的寄托。他设计创作了渡海、盘膝、坐岩、坐式、披坐、趺坐、趺坐没雾、普陀等等形态各异多种姿式观音,造型精致,端庄慈祥,蕴含着高深莫测、耐人寻味的神秘感情;神韵洒脱,颜容端丽,神采奕奕,超凡脱俗,衣巾飒拂,仪态宛然,令人一见生敬,叹为观止。特别是以滋润晶莹乳白色釉烧制成的“象牙白”瓷观音,胎骨坚实匀称,美如脂玉,质感性强,使人爱不释手。所以他的作品国际友人誉之为“东方艺术”的精品,“在东西洋市场上都是热门货,各方以高价争购;也有一部分华侨携带出国,日本及东南亚佛教国家对它格外喜爱”(注一)。而有着“天下共宝之”、“人争购之”(注二)的赞誉。现在欧美各国著名博物馆,如丹麦国家博物馆,美国波士顿、费城、芝加哥等博物馆珍藏着丰富的德化瓷器中,其中包括何朝宗早期作品。同时还有许多瓷塑为西方收藏家所收藏(注三)。民国时代,何朝宗的作品在莆田被日本掠走的有瓷观音二尊,造型为趺坐,袖手披裙;其中一尊高六吋,有一念珠露袖外,极为别致;另一尊高七吋。被美国掠走的何朝宗作品有伏虎祖师一尊,骑虎状,一手擒虎头,一手擎环,高二尺二。目前保留在我县民间的何朝宗作品有浔中乡高阳村的坐岩观音一尊,为“象牙白”瓷质,高约12吋。保留在莆田民间的何朝宗作品有瓷观音三尊,一尊跌坐没雾式,高七吋;一尊跌坐式,高一尺许;另一尊趺坐式,高二尺余(注四)。北京故宫博物院收藏的何朝宗塑的高43厘米的达摩瓷雕,列为国家一级文物珍品。北京故宫博物院还收藏一尊何朝宗塑的盘膝观音,塑像盘膝而坐,温良娴雅,“象牙白”的瓷质将观音善良、庄重的神态表现得异常逼真。
何朝宗制《送子观音》泉州门里博物馆藏
何朝宗制《披坐观音》北京故宫藏何朝宗制《达摩》高43cm 北京故宫藏何朝宗除工于塑观音佛像等瓷雕外,并善于制作精巧雅致的香壶、小瓶等玩赏品。他独树一格的高超技艺,垂范后世。《福建通志》、《泉州府志》、《中国美术家人名辞典》(注五
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