语文教育表达力的理论构建与实践.docxVIP

语文教育表达力的理论构建与实践 语文是学习语言文字运用的综合性、实践性课程，如何指导学生学习语言文字运用呢？不妨从听、说、读、写、思五方面开始，做到：听，思学并进地听；说，有理有据地说；读，韦编三绝地读；写，旁征博引地写；思，知行合一地思。并将听、说、读、写、思等能力综合为表达力。 一.表达力是运用语言、表情达意的语用行为 “本真语文”依据学习素养和学习行为相结合的学习理论认为：语文基本素养的表现是“学力”。“本真语文”的学力是以语言文字为媒质，以语文知识为基础，以思维和智慧为动力，以精神和文化为核心的语文知识、语文技能和语文人格的总和。 从语感学的角度来看，表达是选择一定的语言文字运用形式来表现语言文字内容。莫泊桑以文学家的视角解释了“表达”的内涵，他说：“不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词使对象的性质鲜明。因此就得去寻找，直到找到这个词，这个动词和形容词，而决不要满足‘差不多’，决不要利用蒙混的手法，即使是高明的蒙混手法，不要利用语言上的戏法来避免上述困难。”语文教育正是引导学生学习作家的语言文字运用的功力，借助教科书精选的语言文字运用的典范示例来“学习语言文字运用”，而作家在作品中的“语言文字运用”正是本文论及的“表达力”。这种表达力是对语言文字运用的逻辑关联中产生的意义感，是语感学意义上的表达力的表现形态。作品的表达力是书面表达力，是意义借助语言文字运用的表达素养，只有在语言文字的逻辑事理中借助思辨力重塑意义，作品的意义才能表达出来。 从语用学的角度来看，表达是语言文字运用的艺术追求。“推敲”的典故讲的就是语言文字运用形式的选用，是语用学在表达力上的无止的艺术追求，人们常常会以“一千个读者就有一千个哈姆莱特”这种多元解读的理念来理解表达力，其实这是有问题的。朱光潜先生对“表达”的理解非常准确到位，他说：“表达总是独一无二的，一种思想只能用一种方式精确表达出来。”由此可见，表达力是一种语用的艺术追求，是语义的精确表达。 从语文学的角度来看，表达是信息、情感、思想借助语言文字等形式在思维的驱动下陈述或表示的成果，简言之，表达就是运用语言文字表情达意。《课标》将“表达”素养分散在不同学段的“写作”、“口语交际”两个方面的目标与内容之中。《课标》对“写作教学”的建议是：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”由此可见，写作能力是一种表达力。《课标》对“口语交际教学”的建议是：“口语交际能力是现代公民的必备能力。应培养学生倾听、表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。”从中可以发现，口语交际能力是又一种表达力。因此，表达力是语文学中的综合素养，也是现代公民学习、工作、生活的必备素养。 从文化学的角度来看，文化具有多元性，也具有多义性，但语言本身便是文化的一部分，《课标》认为语言文字“是人类文化的重要组成部分”，因为语言与文化具有同构性，而表达是语言的表达，是语言的另一种呈现形态，也是一种综合实践形态，其外在的语言形态和内在的精神内蕴都是文化的表现。范仲淹的《岳阳楼记》不仅表达了其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了孔孟以来的文化精髓，更是几千年中华民族的文化写照，这样的表达不但是语文文字运用的形式表达，更是人文精神和民族文化的表达。这是表达的濡染功能，也是表达的智慧生成功能，而濡染与生成则是文化学意义上的表达力。 “本真语文”结合语感学、语用学、语文学、文化学，将表达力界定为：表达力是运用语言文字在思维驱动下表情达意的语用素养。表达力是学习的基础素养，是思维参与下的言语能力。所以，表达力既是一种言语行为，又是一种言语思维，还是一种言语智慧，更是一种言语文化。 二.表达力的基本要素：知识、技能、思维 表达力的第一要素是语言文字知识。表达力的培养离不开语言文字知识的学习。言为心声，虽然言语是一种信息、欲念、意义、情感、思想的外在表达，但表达力是需要依托字、词、句、章、篇，抑或语、修、逻、文、史、哲等语文知识来表现的，所以，表达力不但是言语的表现形态，而且是学习运用语言文字的基本素养。如果表达对“对方的到来”的尊敬，表达时却说成“你的到来令贵府蓬荜生辉”，这就属于谦辞和敬辞不清楚，这种语用错误涉及基本的语言知识。可见，表达力与语言知识和言语积淀密切相关，知识积淀是表达力提升的前提。 表达力的第二要素是运用语言文字的技能。表达力是可以在学习运用语言文字的训练中提升的。《庄子·天道》中云：“语之所贵，意也。”意是情意，不管是书面表达还是口语表达，抑或肢体表达、媒体表达，其最终指向均是