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第一课时: 爱 国
“爱国”一词在我国出现的年代很久远。《战国策·西周》中就有“国君岂能 无爱国哉”的说法。《汉纪》中也有“亲民如子、爱国如家”的道德要求。《礼记·儒 行》中说:“苟利国家,不求富贵。”可见,早在奴隶社会末期,爱国情感就已在 中华大地广为播扬,成为中华民族的凝聚力和精神的支撑点。
一、爱国,首要的道德要求。爱国,就是热爱祖国,报效人民,维护国家统 一,捍为民族尊严。公民基本道德规范中“爱国”是排在第一位的。爱国主义作 为公民道德建设的基本要求和基本规范,在新形势下已经成为提高公民道德水平 和民族素质的重要的价值载体和精神动力。《公民道德建设纲要》明确指出:“要 引导人们发扬爱国主义精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以热爱祖国、 报效人民为最大光荣,以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱”。可见,爱国主 义不是一个抽象的概念,它通过爱国的情感、爱国的思想、爱国的行为表现出来。 对祖国的爱是一种博大的爱,是从内心深处产生的对祖国深厚的情感,爱国的思 想是对祖国无限忠诚,对祖国的前途和命运无限关心,爱国的行为是一种崇高的 行为,表现为人们为争取自己祖国的独立和富强而英勇奋斗的行为。数千年来, 中华民族尤其把对祖国的忠,对民族的爱视为做人的根本与大节,以救国治国、 兴邦兴国为人生奋斗的最高境界。
二、爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。古希腊哲学 家柏拉图说:“人不仅为自己而生,而且也为祖国而活着。”一个有道德的公民应 当“从爱国做起”。在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利 益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。从贾谊的“国而忘家,公而忘私”,到 范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;从顾炎武的“天下兴亡,匹夫 有责”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;从孙中山第一个喊出 “振兴中华”,到邓小平的肺腑之言:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的 祖国和人民”,“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情,是一个民族最珍 贵的精神财富??它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国主义是中华民族生生不息的 不竭动力,是每一个中国人成就伟大人格的根本所在,是中华民族的优良传统。
三、爱国主义具有鲜明的时代特点。在民族危难的时刻,爱国情怀表现为 坚贞不屈的民族气节。革命战争年代讲爱国,主要是为获得民族解放、争取政;权而英勇献身。现在讲爱国,主要是振兴中华,建设富强民主文明和谐的社会
主义现代化国家。
四、爱国与爱党、爱社会主义是统一的。社会主义制度下,实行人民民主专 政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的 政权,捍卫自己的根本利益。而爱自己的政权与爱共产党又是联系在一起的,因 为共产党领导人民建立新政权,在改革开放和社会主义现代化建设中,始终坚持 “三个代表”,立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,使人民群众享 受到了改革发展的成果,并不断维护和发展人民群众的经济、政治、文化权益。 没有共产党就没有新中国,没有共产党,中国特色的社会主义制度的优越性就不 可能充分发挥出来。
五、爱国应当体现在具体行动上。爱国从来不是空洞的口号,而有着切实的 内涵。作为公民,要把对祖国无限的爱切切实实地落实到自己的行动中,“雷锋 精神”、“铁人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奥运精神”等就是爱国主义的 具体体现。爱国就是要从尽职尽责、尽义务、守法规等方方面面做起。当祖国处 于危难时,当祖国需要时,当祖国召唤时,应当义无反顾地奉献自己的青春和生 命。和平时期不仅要为祖国的繁荣昌盛,为实现社会主义现代化强国奉献自己的 聪明才智,还应当无条件地为国家尽到自己应尽的种种义务。
第二课时: 守 法
现代社会是法治社会,遵纪守法是每个公民的基本准则。以遵纪守法为荣, 以违法乱纪为耻是社会主义道德的重要内容和基本要求。它要求我们要懂得什么 是合法的,什么是非法的,什么是守法,什么是违法,什么是公民的权利和义务, 什么是违法犯罪行为,懂得正确处理民主与法制、自由与纪律的关系,自觉地按 照法律和纪律的要求规范自己的行动;就是要求我们坚守法律底线,筑牢道德防 线,提高奉公守法的自觉性,成为符合时代要求和国家需要的合格的公民。
一、守法是一个现代化国家对公民的起码要求,是公民必备的道德品质。守
法,就是学法、知法、用法,有法必依,执法必严,违法必究,维护宪法和法律 的尊严。公民应当把守法当作基本的行为准则。公民守法实际上是尊重社会公众 的利益和意志。守法作为公民道德建设的一个重要内容,它要求公民不仅要有知;- 3 -;- 4 -;- 5 -;- 6 -;- 7 -;- 8 -;- 9 -;- 10 -;- 10 -;- 10 -;- 10 -;- 10 -;- 10 -
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