河北省石家庄市2016届高三第一次模拟考试语文试卷(含答案)教学教材.pdf

2016 届石家庄市高中毕业班第一次模拟考试试卷 语文（ A 卷） 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考 证号填写在答题卡上。 2. 作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 讨论孔子的政治思想，首先遇到的难题便在于确定春秋后期的社会性质。春秋时代社会动荡不 安，那是孔子在编次《春秋》中便揭露的。问题在于，这种动荡不安是好事还是坏事？自先秦到清 朝中叶，几乎所有学者都认为是坏事，不但儒家如此说，道墨法诸家也都如此说。他们尽管倾向不 同，论证的角度也不一样，但判断所谓好坏的逻辑却是相似的，那就是把社会秩序看作圣人贤人的 创造，因而现存秩序的崩溃，自然就是非圣无法的结果。根据这种逻辑，必然会推导出“世愈古而 治愈盛”的结论（法家有所不同） 。只有当他们争论谁是圣贤、如何取法时，人们才可能判断出他们 各自的实际立场。 到近代，由于接受进化论的学者逐渐增多，对于春秋时代社会状况的意见才有所改变。人们开 始说，先圣未必比后圣聪明，先王之道未必能成为后王之法，因此社会的变动不能都说是坏事，很 可能倒是社会进化的表征。这样的历史观，自然是个大进步。但进化是怎样取得的呢？大多数学者 仍然以为出于人们意见的改变，就是说后代圣贤的社会政治见解比起尧舜禹汤文王周公的要成熟、 进步，于是社会制度就改变了。 正因为如此，以上两个时代的学者在评论孔子思想的时候，尽管不乏真知灼见，但程度不同的 唯心史观，使他们都不可能正确地估计春秋时代的社会变化，从而也不可能正确地评价孔子的政治 思想。 随着马克思主义的唯物史观在中国传播，愈来愈多的学者相信社会存在决定社会意识的道理。 人们开始认真探讨春秋时代的社会性质，试图为包括孔子在内的那个时代的观念形态找出存在的基 础。不过，相信道理的正确，不等于能够运用它来解决历史的实际问题。即使在熟悉历史唯物论的 学者中间，由于种种原因，主观的或客观的，对同一历史问题也会出现认识上的分歧。例如关于春 秋时代的社会性质，便至少有四种见解：奴隶社会、由奴隶制向封建社会过渡的社会，领主封建社 会，领主制向地主制过渡的社会。每种见解都有自己的根据和理由，至今仍很难确定哪种见解称得 上完全正确。 确定观念的存在基础如此之难，进而分析观念本身自然更难。事实上，无论研究者对春秋时代 的社会性质持有何种见解，对于孔子的政治思想，都可以给予肯定、否定或半肯定半否定的结论。 目前这些意见都有，而且都从历史材料中找到了依据。因此，确定材料的性质以及所反映的时间， 便成为讨论孔子思想的必要前提。这一点对于研究他的政治见解尤其重要。孔子一生的经历很复杂， 他发表的政见自然也有复杂的背景。不了解他说话的时间、场合和对象，便不能正确判断他政见的 是非。而现在的研究水平还没有达到使人们可据此进行精确判断的程度，于是要取得一致的结论尚 不可能。问题的复杂性，使得讨论孔子的政治思想只能在各抒己见的基础上求同存异，不断缩小分 歧，以期最终通过争论来弄清楚历史的真相。 （摘编自蔡尚思《孔子的思想体系》 ） 1. 下面关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 孔子编次的《春秋》一书，反映了春秋时代社会的动荡不安，儒家、道家、法家等诸家认为这种 动荡不安不是好事。 B. 先秦到清代中叶，学者们的倾向、论证角度、判断逻辑不同，但都认同圣贤创造了社会秩序、社 会动荡不安是坏事。 C. 依据 “圣贤创造社会秩序， 崩溃是非圣无法的结果” 《古代学者推导出 “世愈古而治愈盛” 的结论， 法家观点有所不同。 D. 受进化论的影响，不少学者对春秋时代的动荡不安有了新的看法，他们认为社会的变动很可能就 是社会进化的表现。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 近代接受进化论的学者认为，后代先贤的