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“马哲”;第十一课 寻觅社会的真谛;考纲展示:;皇帝的饺子
从前,有一个农夫,家里很穷。有一年过春节的时候,妻子给他包了一顿饺子。农夫见了喜出望外,吃得有滋有味。吃完了,农夫很感慨地对妻子说:“我要是当上皇帝,就天天吃饺子!妻子一听,很不以为然地说:“让我天天给你包饺子吃?我才不干呢!”;这说明了一个哲学道理,社会存在决定社会意识。
在农夫心目中,最好吃的东西莫过于饺子了,所以他幻想当皇帝,天天吃饺子。但他不知道饺子并非最好的东西,皇帝更不是天天吃饺子。而在农妇的心目中,丈夫吃饺子,当然是她来包,但她不知道丈夫若真当了皇帝,她就是皇后,哪有皇后亲自动手给皇帝做饭的,更不要说天天包饺子了。;(一)、社会存在与社会意识;1、社会存在、社会意识的概念:;下列现象属于社会存在的( )
A.邓小平理论 B .物质资料的生产方式 C .生产关系 D .生产力 E .“三个代表”的思想 F .自然地理环境 G. 文学艺术;艺术;宗教;道德;风俗习惯
; 《西游记》是我国四大古典名著之一。你能说说《西游记》中的玉皇大帝、天宫、观世音菩萨各是什么样的吗?他们在现实生活中能否找到原型?《西游记》描绘的世界与现实世界是什么关系?通过对上述问题的思考,你可以得出什么结论?;结论:
各种各样的社会意识,包括歪曲虚假的社会意识,无论其主观色彩多么浓厚,也不管它披上何种神秘的外衣,归根到底都是对社会存在的反映。 ;你对农村进城务工者认识的变化?; 2009、2010年网络流行语 网络流行语绝大部分来自于社会公共事件,网络热词已经约等于社会热词。 ;想一想;结论:
人的社会意识受社会环境决定,又与个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关;在阶级社会中,社会意识带有阶级性。;社会存在决定社会意识; 材料一:清明扫墓中,民间旧习俗要烧纸钱、纸车、纸马等,好让死去的人在“阴间”也享受世人的生活,这种对所谓“阴间”生活的想象,无非是人们现实生活的一种折射,根源于现实的社会生活。 材料二:近??来,随着信贷消费的兴起,“花明天的钱,圆今天的梦”已成为人们新的消费观念。这种消费观念的变化归根到底是由于我国社会经济发展水平有了巨大的变化而引起的。 两个材料分别和共同说明了什么哲理?; 1、既然社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
那为什么在我国这个先进的社会主义社会中还存在着封建主义的落后、腐朽思想残余,为什么资本主义社会里能产生先进的马克思主义?
2、是不是所有的社会意识都能促进社会的发展?为什么?;结论:
①有时落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。因此,社会意识和社会存在具有不同步性。
②落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。因此,社会意识对社会存在具有能动反作用。;4、社会存在与社会意识的辩证关系;历史唯物主义与历史唯心主义;历史唯心主义的观点; 4、社会生活在本质上是实践的。 实践观点是历史唯物主义的基本观点;★历史唯物主义的根本观点是:承认社会存在决定社会意识;物质与意识的关系和社会存在与社会意识的关系有什么区别和联系?
(1)区别:
①物质与意识的关系问题是哲学的基本问题,社会存在与社会意识则不是。
②对物质与意识何者为第一性问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,对社会存在与社会意识关系问题的不同回答,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据。
(2)联系:
社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识的关系问题在社会历史领域的具体表现。 ;[评析]
(1)社会存在和社会意识相互决定。
(2)错误的社会意识不是对社会存在的反映,对社会存在不起作用。
(3)社会意识的相对独立性,就是社会意识促进社会存在不断向前发展。
(4)社会意识的相对独立性,主要表现为社会意识有时会脱离社会存在而单独起作用。
(5)社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。
(6)哲学的基本派别是历史唯物主义与历史唯心主义。;社会生活; 1、“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是头牛。”该观点说明了
A、动物也有意识
B、上帝是人脑自生的
C、有什么样的上帝就有什么样的上帝观念
D、上帝观念是对现实世界的反映;
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