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附录一:常见的120个文言实词
1.爱 “爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,从“舍不得”自然可推出“喜欢、爱护”的意思;由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)。
①爱护、疼爱 爱其子,择师而教之
②喜欢,爱好 秦爱纷奢,人亦念其家
③爱惜,吝惜 齐国虽褊小,吾何爱一牛
④爱慕,欣赏 予独爱莲之出淤泥而不染
⑤吝啬,舍不得 百姓皆以王为爱也
2.安 “安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
①安稳 风雨不动安如山
②抚慰,安抚 时时为安慰,久久莫相忘
③安稳的 然后得一夕安寝
④安抚,抚慰 则宜抚安,与结盟好
⑤哪里,什么地方 沛公安在
3.被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
①表示被动 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎
②通“披”,穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐
③通“披”,披散 被发行吟泽畔
④遭受 被箠楚受辱
4.倍 “加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。
①通“背”,背叛,违背 愿伯具言臣之不敢倍德也
②越发、更加 每逢佳节倍思亲
5.本 “本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
①根本、基础 盖亦反其本矣
②本来 自言本是京城女
③天赋的 此之谓失其本心
6.鄙 “鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。
①边邑 越国以鄙远,君知其难也
②庸俗,浅陋,鄙俗 鄙贱之人,不知将军宽之至此也
③轻贱 人贱物亦鄙
④平庸 鄙陋没世,而文采不表于后世也
7.兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”。“军事、战争”当然跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略,战略,战术”等义。
①兵器,军械 六国破灭,非兵不利
②士兵,军队 赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动
③战争、战事 自胡马窥江去后,犹厌言兵
8.病 “病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
①有疾病 相如每朝时,常称病
②困苦,困乏 向吾不为斯役,则久已病矣
9.察 “察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
①仔细看,观察 徐而察之,则山下皆石穴罅
②详审 向察众人之议,专欲误将军
③考察后予以推荐 前太守逵察臣孝廉
④察察,洁白的样子 人又谁能以身之察察……
10.朝 “朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣子在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。
(1)cháo
①对、向 坐北朝南
②朝见,朝拜 相如每朝时,常称病
③朝廷 使天下仕者皆欲立于王之朝
④朝代 两朝开济老臣心
⑤使……朝拜 欲辟土地,朝秦楚
(2)zhāo
⑥早晨 朝服衣冠
11.曾 “曾”从八、从曰。本义不明。
(1)cénɡ
①曾经 寻常巷陌,人道寄奴曾住
(2)zēnɡ
②用在否定词前,加强否定语气 则天地曾不能以一瞬
12.乘 “乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义,上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。
(1)chénɡ
①趁着,凭借 因利乘便,宰割天下
②驾、坐 独与迈乘小舟,至绝壁下
(2)shènɡ
③一车四马 车六七百乘
13.诚 “诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。
①诚心诚意 帝感其诚
②实在,的确 战败而亡,诚不得已
③果真,如果 今将军诚能命猛将统兵数万
④的确、确实、实在 诚有百姓者
14.除 “除”本义为“台阶”,又特指“宫殿
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