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反面论据材料 1）偷盗自己的人，贝利是 20 世纪 20 年代人人皆知的珠宝大盗。他所偷盗的对象，都是有钱 有地位的上流人士。他还是位艺术品鉴赏家，所以有 “绅士大盗 ”之称。贝利因盗窃被捕，被判刑 18 年。出狱后，全国各地的记者纷纷前来采访他，其中有位记者问了一个有趣的问题： “贝利先 生，你曾偷了许多很有钱的人家，我想知道，蒙受损失最大的人是谁？ ” 贝利不假思索地说： “是我。 ” 他们没有真正认识自记者们哗然大笑。贝利接着解释说： “以我的才能，我应该能成为一个成功的商人、华尔街的 大享， 或是对社会会很有贡献的一分子； 但我不幸选择了做小偷， 成了一个向自己偷盗东西最多 的人 —各位都知道，我生命中四分之一的时间，是在监狱里消耗掉的。 ” 他们没有真正认识自 向自己偷窃者， 其实大有人在。 为什么人们会干这种蠢事呢？这是因为， 己，不知道自己的价值何在。 2）驴子的经验：一则寓言，说的是驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，那盐溶化了， 驴子站起来，感到身体轻松了许多。驴子非常高兴，获得了经验。后来有一回，它背了棉花，以为再跌倒，可以同上一次一样，于是走到河边的时候，便故意一直沉下去，直到淹死。 驴子为何死于非命？因为它没有正确对待经验， 因为它机械地套用了经验。 真所谓真理逾越一 步就是谬论。 （经验） 3）狮子与水牛：荒野茫茫，一群水牛在溪边饮水。此时，狮子在它们痛饮之侧的草中潜伏着， 窥视着。很快的，几只母狮奔腾而出，数百头水牛一哄而散，狼奔万突。狮子施出对付水牛的惯 技：一只母狮趴牢一头十分壮硕的水牛屁股，另一只迅速冲到牛前，前后夹击。终于，前面的狮 子瞧准一个机会，避开锋利的牛角，一口咬住了牛嘴。牛嘴尤其是牛鼻是牛之命穴，两下僵持， 直到牛的体力不支轰然倒地，狮子顺势扭转牛的脖子，密封它的气管， 致其断气。在狮子厮杀一 只水牛的时候， 那数百头水牛在做什么？它们就在不远处隔岸观火。 如果它们的愤怒与角同时燃 烧，那将是一场怎样骇人的场面！ 可是它们选择的是各自逃命， 私心盼望， 被狮子咬住的别是我 弱肉与强食的分野是怎样形成的？看到过刺猬御敌击败了野狗的场景 ?? 勇气有时候比实力更强大。 有些悲剧似乎是难以避免的， 有些悲剧似乎可以避免却年夏一年、 代复一代重演着， 这，才是伤怀的根源。 （勇气） 4）火把的启示：一个商人遭遇了一个山匪，商人立即逃跑，山匪穷追不舍。商人钻进山洞， 山匪跟进， 黑暗中， 商人被山匪逮住了， 所有钱财， 包括一把准备照明的火把， 都被山匪掳走了 两人各自寻找出口。这山洞纵横交错，如地下迷宫。山匪点燃火把，能看清四周，因而他不会碰 壁，不会绊倒，但是就是走不出山洞，最终力竭而死。商人在黑暗中，不时碰壁、绊倒，但是正 因为在黑暗中，所以他能敏锐地感受到洞口透进来的微光，迎着微光，他终于爬出山洞。 世事大多如此，许多身处黑暗的人，磕磕碰碰， 最终走向了成功，而另一些人往往被眼前的光 明迷失了前进的方向，终生与成功无缘。 （挫折） 5）学会选择：场院上，一头毛驴要吃草，毛驴左右两边各放着一堆青草，岂料，毛驴犯了难， 先吃这一堆， 还是那一堆呢？毛驴在犹豫不决中饿死了。 《聊斋志异》 中的一则故事更耐人寻味， 两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树，两树相距数十步，片 刻，老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狠耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏在 树下乱抓乱咬。 此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿， 这只小狼也嗷叫连天， 老狼又闻声赶去 ? 这样老狼不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。 驴饿死，狼累死，其原因是共同的：不会选择。人不也一样？一个人一生中的每时每刻，其实 都是在选择中度过的。有人这样说：品味人生，最大愉快莫过于做出选择，最大痛苦也莫过于做 出选择，所以，每个人都应该学会选择。 （选择） 6）华伦达心态：华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，在一次重大的表演中，不幸失 足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场总是不停地说，这次太重要了， 不能失败，绝不能失败，而以前每次成功表演，他只想着走钢丝这件事本身， 而不去管这件事可 能带来的一切。后来，人们把专心致志于做事本身，不去管这件事的意义，不患得患失的心态， 叫做 “华伦达心态。 ” 专心） 7）当机立断：华裔电脑名人王安博士声称，影响他一生的最大教育发生在他六岁时。 有一天， 王安外出玩耍，路经一棵大树的时候， 突然有东西掉在他的头上。 伸手一抓， 原来是一只嗷嗷待 哺的小麻雀。王安决定把它带回家去喂养，走到门口，他忽然想起妈妈不允许他在家养小动物。 他只好轻轻地把小麻雀放到门后， 急步走进屋内， 请求妈妈的允许。 妈妈破例地答应了儿子的请 求。王安兴奋地跑到门