(完整word版)寡人之于国也文言知识总结,推荐文档.docx

寡人之于国也 “颁”通“ “颁”通“ 斑” ，花白） “涂”通“ 途” ，路途） “直”通“ 只” ，只是） “无”通“ 毋” ，不要） “无”通“ 毋” ，不要） 、通假字 1、颁．白者不负戴于道路者 2、涂．有饿殍而不知发 3、直．不百步耳 4、则 无．望民之多于邻国也 5、无失其时 二、古今异义 TOC \o 1-5 \h \z 1、河内 凶． （ 2、邻国之民不 加．少 （ 3、或．百步而后止 （ 4、兵刃既接弃甲曳兵而 走． （ 5、谷不可 胜．食也 （ 6、数．罟不入洿池 （ 7、斧 斤．以时入山林 （ 三、词类活用 1、填然 鼓．之 2、七十者 衣．帛食肉 3、黎民不饥不寒，然而不 王．者，未之有也 4、树．之以桑 5、王无 罪．岁 6、是使民养 生．丧 死．无憾也 7、谨庠序之教 古义： 收成不好。 今义： 心肠狠。） 古义： 更，再。 今义： 增加。） 古义： 有人，有时。 今义: 选择连词。） 古义： 逃跑。 今义： 行。） 古义： 尽。 今义： 胜利。） 古义： 细、密。 今义： 数字或者数数。 ） 古义： 锛子。 今义： 计量单位。 ） 鼓：名词作动词，打鼓。 衣：名词作动词，穿。 王：名词作动词，称王。 树：名词作动词，种植。 罪：名词作动词，归罪、归咎。 生、死：动词作名词，活着的人，死去的人。 谨：形容词作动词，认真从事。 四、一词多义 发 ⑴百发百中 （发射） ⑵发闾左谪戍渔阳九百人 （征发） ⑶涂有饿殍而不知发 （打开） ⑷野芳发而幽香 （开放） 以 ⑴请以战喻 （用；介词） ⑵可以无饥矣 （凭借；介词） ⑶以时入山林 （按照；介词） ⑷申之以孝悌之义 （把；介词） ⑸老臣以媪为长安君计短也 （认为；动词） ⑹固以怪之矣 （通“已”） 于 ⑴则无望民之多于邻国也 （比；介词） ⑵寡人之于国也 （对；介词） 在；介词)(音节助词；无义) 在；介词) (音节助词；无义) (的) (取独) (代词；百姓) 观察、仔细看 ) ( 考察 ) 考察后推荐 ) ( 明智、精明 ) 与“弯”相对 ) 正确的、正直的 ) 面对、遇到 ) 价值，后写作“值” ) 副词，仅，只是 ) ( 副词，径直、一直 ) ( 副词，竟然 ) 数目、数量 ) 几，几个 ) ( 命运 ) 密，与“疏”相对 ) 计算) 屡次) ⑶颁白者不复戴于道路矣 之 ⑴填然鼓之 ⑵王道之始也 ⑶寡人之于国也 ⑷申之以孝悌之义 TOC \o 1-5 \h \z 察 (1) 徐而察之 ( 小大之狱，虽不能察，必以情 察臣孝廉 ( 水至清则无鱼，人至察则无徒 直 (1) 木受绳则直 ( 与贵酋处二十日，争曲直 ( 与单于相直 ( 《汉书》 ) ( 系向牛头充炭直 ( 直不百步耳，是亦走也 ( 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐 可以为富安天下，而直为此廪廪也 数 (1) 愿令得补黑衣之数 ( 以刀劈狼首，又数刀毙之 ( 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较 数罟不入洿池 ( 蒙冲斗舰乃以千数 ( 扶苏以数谏故，上使外将兵 ( 五、特殊句式 1、判断句： 是亦走 也． 非．我也．，兵 也． 是使民养生丧死无憾 也． 王道之始 也． 2、状语后置句： 申之以孝悌之义(应是“以孝悌之义申之” ) 树之以桑(应是“以桑树之” ) 则无望民之多于邻国也(应是“则无望民之于邻国多也” ) 颁白者不负戴于道路矣(应是“颁白者不于道路负戴矣” ) 是何异于刺人而杀之(应是“是于刺人而杀之何异” ) 3、宾语前置句： 未之有也(应是“未有之也” ) 则何知(应是“则知何” )