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《寡人之于国也》导学案
一、教学目标:
1、学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点
2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语
3、理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想
二、教学重点:理解孟子的“仁政”思想
三、教学难点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法
四、教学方法:讲授法、讨论法、多媒体教学法
【知识链接】
一、作者介绍
孟子(约前 372—前 289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治
家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认
为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时
和后世思想界影响很大。
《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了
多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,
运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。
二、创作背景:
《寡人之于国也》选自《孟子 ?梁惠王》,是该篇上部分的第三章,题目是编者加的。 “上古竞于道
德,中世逐于智谋,当今争于气力。” (《韩非子?五蠹》)孟子所处的战国中期, “上无天子,下无方伯,
力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人
民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸
道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前 361 年,魏惠王迁都大梁(今河南开封),此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中
晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前 334 年,梁惠王“卑词厚币以招
贤者”,为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说:“寡人不佞,兵三折于
外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何
以利吾国?”孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”对答,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重
要意义。 二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。 梁惠王得意地问孟子: “贤者亦乐此乎?” 孟子以 “贤
者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”对答,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”
有截然不同的结束:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐,夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而
夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于
国也》这么一次传诵千古的政事问答。
学习过程:
一. 学生迅速诵读课文,读准字音,是通假字的注明。
(1 )弃甲曳()兵
(2 )涂()有饿 pi ǎo ()
(3 )鸡豚()狗彘()之畜()
(4 )数()罟()不入 wū ()池
(5 )无()失其时
(6 )谨庠()序之教
..
(7 )颁()白者不负戴于道路矣
(8 )申之以孝 t ì()之义
二. . 通过阅读课文,整体把握课文一共七段,可以分成几部分?每段的内容是什么?
(学法指导:本文通篇对话,要分层,就要大体了解每部分的内容,对课文了解后再去分层)
三 研读课文第一部分,完成下列问题 .
1. 解释重点字词 .
河( )内凶( ) 邻国之民不加( )少
2. 翻译重点句子。 (指导:注意句式特点和重点字词的落实)
(1 )察邻国之政,无如寡人之用心者。
(2 )邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
3. 文段小结:
本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较,说明自己的治国措施和“邻国之政”并无
本质区别。
4. 诵第一自然段 .
四 . 研读第二部分,完成下列问题 .
1. 解释重点字词 .
兵刃既( )接 弃甲曳
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