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《寡人之于国也》教案( A)
●教学目标
知识目标
1.了解孟子所提倡的“仁政”思想,把握孟子的论辩艺术及其“好辩” “善辩”的主客
观原因。
2.背诵课文。
能力目标
1.掌握“数、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思,了解“于、之”两个虚词在
不同语言环境中的用法。
2.了解“或……或……” “直……耳” “是……也” “是何异于……”等几个句式的特点,
辨析它们和现代汉语的不同特点。
德育目标
结合本文学习,联系历史资料,了解孟子思想对当时及后世的影响。
●教学重点
多义词义项的归纳和孟子“仁政”思想的理解,背诵课文。
●教学难点
1.理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。
2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
●教学方法
1.诵读教学法。包括朗读和背诵。要求做到正确、流利、有感情,使文言文语感训练和
优秀传统文化教育能够落到实处。活动方式力求生动活泼,或个别朗读、集体朗读,或轮流
朗读、分角色朗读,读后有评,以评促读、加强对课文的理解和背诵。
2.点拨教学法。本文选自儒家经典名著,语句看似浅显,内涵却较艰深。为此,在背景
资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须相机点拨指导,避免学生囫囵吞枣。
3.讨论法。应与诵读同步进行,充分体现学生的主体地位。
●教具准备
多媒体 CAI 课件、录音机、教学磁带、投影仪、相关文字资料。
●课时安排
3 课时
●教学步骤
预习提纲
1.朗读课文,结合注释,借助工具书,掌握重要词语的音、形、义。
2.结合注释,疏通文意。
3.初步了解孟子“仁政”思想。
第一课时
[教学要点]
简介孟子及孟子的仁政思想,初步掌握全文大意。师生共同分析 1~4 段,背诵 1~4 段。
[教学过程]
一、导语设计
同学们,我们在初中学过孟子的文章《得道多助,失道寡助》 ,其中“天时不如地利,
地利不如人和”和“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,在今天仍然有很
强的生命力。 “得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。 这充分说明孟子的仁政思
想不仅对当时, 而且对后世影响极大。 今天, 我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的
文章《寡人之于国也》 。(板书文题)
二、孟子生平及孟子思想简介
学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。
教师适当补充:孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性善,反对功
利,反对战争, 这些在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论。 但他思想中的民
主意识、民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。
三、背景资料(多媒体显示)
《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》 ,是该篇上部分的第三章。
“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。 ”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国
中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右” (刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺
池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼
制崩坏, 世风倾颓, 剧烈动荡。 权势与暴力被推崇, 霸道被视为天道, 攻伐凌侵被视作合理,
由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前 361 年,魏惠王迁都大梁(今河南开封) ,此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。
在梁惠王中晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前 334
年,梁惠王“卑词厚币以招贤者”
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