【精准解析】陕西省咸阳市实验中学2020-2021学年高二上学期第四次月考历史试卷.docVIP

PAGE 1 - 2020～2021学年高二年级第一学期第四次月考 历史试题 考试时间：90分钟，共100分。 第Ⅰ卷 一、单项选择题（30道题，每小题2分，共60分） 1. 春秋战国时期，许多诸侯国的当权者热情接待各派学者，向他们咨询治国方略。这表明 A. 民本思想得到践行 B. 无为而治广受推崇 C. 以法治国成为共识 D. 社会环境相对宽松 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】从材料中的“许多诸侯国的当权者热情接待各派学者，向他们咨询治国方略”来看，说明当时大多统治者能够礼贤下士，给各派学说的存在和发展提供了宽松的政治环境。故答案为D项。材料没有反映民本思想得到诸侯国的接受，排除A项；材料没有反映统治者接受了哪家学说，包括道家的“无为而治”，排除B项；材料没有反映各国统治者均接受法家的主张，排除C项。 2. 在荀子看来，与其迷信天的权威，去思慕它，歌颂他，等待“天”的恩赐，不如利用自然规律以为人服务。荀况强调“敬其在己者”，而不要“慕其在天者”。甚至以对天的态度作为君子、小人之分的标准。强调人在自然面前的主观能动性，主张“治天命”、“裁万物”、“骋能而化之”的思想。由此可见荀子的思想 A. 具有朴实的唯物思想 B. 和法家的思想有相同的地方 C. 继承了孔子的思想 D. 适应了统治者的需要 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】由材料“与其迷信天的权威，不如利用自然规律以为人服务。……强调人在自然面前的主观能动性”，主张‘治天命’、‘裁万物’”，可知荀子强调制天命而用之，体现了朴实的唯物思想。A符合题意；材料没有提到法家思想，B排除；材料不是对孔子思想的继承，C排除；战国时适应了统治者的需要的是法家的思想，D排除。故选A。 3. 《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇 A. 把儒家思想作为治国的指导思想 B. 并没有完全废除儒家的治国思想 C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D. 以恪守宗法伦理道德为最高理想 【答案】B 【解析】 秦朝以法家思想作为治国的指导思想，A错；“贵贱分明”“强调礼、等级和恪守等级下的各自职责”“子孝父慈”符合儒家重视礼、维护等级制度、讲求孝道，故B正确，秦始皇的做法根本目的是巩固统治，故C错误；D选项材料无法体现。 4. 孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了 A. 董仲舒的学说背离儒家思想 B. 儒学已不再适应时代的要求 C. 儒学适应社会发展做出调整 D. 孔子的思想不被当时所认可 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】据材料“孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神”可知，孔子不讲怪异、暴力、混乱、鬼神，这表明孔子是无神论者。而材料“董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。”并结合所学可知，董仲舒在继承先秦儒家思想的基础上，吸收了道家、法家、阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说，其目的是神化皇权，加强君主专制，维护封建统一，C正确；据上分析，A违背史实；据所学可知，董仲舒的新儒学是对先秦儒学的继承和发展，B错误；据所学可知，孔子作为圣人的地位就是此时确立，D违背史实。 5. 宋代的服饰色彩一反唐代浓艳鲜丽之色，形成了淡雅恬静之风，风格趋于修长、纤细、朴素无华，在朝服仍重视旧有传统的基础上，体现等级的饰品与图案也更多、更加严格。对此合理的解释是宋代 A. 理学影响社会审美 B. 商品经济异常活跃 C. 科举制度发展完善 D. 等级制度十分严密 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】本题主要通过宋代朝服等级色彩鲜明、严格的历史现象考查宋代理学的政治影响。理学构建了一套完整的封建伦理道德体系，在理学的影响下君臣父子等级制度逐渐明显，故本题选择A项；B项逻辑混乱，商品经济的活跃无法推理出封建等级制度的严格，排除B项；C项与题无关，科举制度作为选官制度，为朝廷选拔人才，无法解释服饰等级严格，排除C项；D项特征不明显，等级森严是中国古代社会的常见现象，无法解释宋代服饰问题，排除。 6. 明清之际，社会矛盾交织，专制集权膨胀，礼教纲常苛严，纲纪败坏危机四伏，在当时思想文化领域更是发生激烈碰撞。这种碰撞主要表现为 A. 资本主义价值观兴起 B. 对传统儒学的否定 C. 对君主专制的质疑 D. 工商并重思想兴起 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】明清之际，社会矛盾交织，专制集权膨胀，礼教纲常苛严，纲纪败坏危机四伏，而明朝的灭亡对传统知识分子的思想产生了重大冲击，他们对君主专制制度的弊端有了深刻的认