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科尔伯格道德两难法对高中思想政治教学的启示 【关键词】“道德两难法”；思想政治教学；新课改 美国当代著名的教育家、心理学家，认知结构主义学派代表人物科尔伯格根据儿童道德认知发展的阶段性开创性的提出了“道德两难法”及通过道德两难故事启发儿童对故事中的问题进行讨论并发表自己的看法，以此判断儿童处在道德认知发展的那个阶段，研究出促进其道德认知发展的具体方法，以便引导其形成正确的道德认知。今天本人结合“科尔伯格道德两难法”谈谈对高中思想政治课课堂设计的一些启示。 例如，笔者在讲授《经济生活》“1.1.1揭开货币的神秘面纱”时会涉及到“商品”这一概念，就会陷入两难：盗版、劣质产品是不是商品，对时下特别火的“山寨”又如何认知？如果按照传统的思想政治课教学方法，教师就会给学生灌输一个标准答案：假冒伪劣产品不是商品，它没有相应的使用价值。然而问题是即便你再怎么解释，学生也不能真正的理解，反而会结合自身的某些生活认知认为买盗版，山寨货便宜也能满足我们的某些需求，这就没有达到预设的教学目标，为何不改变一下教学设计，应用“道德两难法”，让学生在讨论中碰撞出思想的火花进而发现问题，形成正确的道德认知。 在授课前笔者在全班做了一个问卷调查，目的在于了解学情，了解学生的“最近发展区”以便编写道德两难故事，通过对问卷的分析并结合时政资料我编写了如下一个道德两难故事： 非洲某国，埃博拉疫情肆虐，很多人因此早逝。国际上有一种特效药能够控制疾病的蔓延。这种药每剂成本只要2美元，而专利持有者却要价50美元。该国的总统老曼，他想尽一切办法和药商谈判，希望以低廉的价格购买，但终究没能达成协议。恰巧这时印度的某个药品制造商经过研究成功仿制了这种药，然而仿制药药效只有原药的80%，价格却不到10美元，老曼陷入了两难：如果购买特效药分发给本国居民，对这个连饭都吃不饱的国家来说完全不现实；如果购买仿制药国家能负担得起并且疾病的蔓延也可以得到有效控制，但很有可能这个国家连带老曼本人会被特效药的药商告上国际法庭，因为这一行为违反了国际上有关知识产权的相关规定，可能给这个国家带来重大的损失。 当这样一个道德两难故事呈现给学生们之后，我让学生接着回答与故事有关的下述问题： （1）你认为仿制药是“山寨”产品吗？为什么？ （2）老曼应该购买仿制药吗？为什么？ （3）人们竭尽所能去挽救别人的生命是不是很重要？为什么？ （4）老曼购买仿制药是违法的。他购买仿制药在道义上是否错误？为什么？ （5）仔细回想故事中的困境，你认为如果人人都去购买山寨（仿制）产品，那么还有厂商会化大力气开发新产品吗？为什么？ 针对这几个问题，让学生们分小组讨论，对学生的个别不同观点教师要合理的加以引导切不可妄下定论，教师在其中的作用就是引导学生围绕这个中心加以讨论，防止学生们偏离题目，教师在碰到部分学生的观点明显有问题是，要注意教学的艺术切不能给予学生暗示，教师在实际操作中还应注意课堂时间的合理分配，最后教师的总结非常重要，它既是对学生不同观点的点评，也是对学生表现的肯定，这样学生才能在以后的学习中更加主动，于此同时，教师的总结是生生互动，师生交流的产物，也是我们达到教学目的的关键，比如我们对盗版、劣质产品产品、山寨的认知不妨这样点评： 任何人传播、购买或生产假冒伪劣产品都是违法行为。的确购买或使用假冒伪劣产品可以带来一些好处，比如上述故事中的仿制药，它价格便宜，有一定疗效，但如果广泛使用也可能带来未知的风险，它是仿制药可能没有进过严格的临床试验，它的疗效也不及原药，成分的细微差异可能带来严重的不良反应，给患者带来更大的痛苦。再比如我们使用的盗版软件，虽然价格比正版便宜了很多，但其中可能包含病毒、木马等恶意程序，有可能会盗取我们的个人资料，如果是在企业或政府部门使用的话，可能造成的损失远远大于正版软件的价值，正是由于这些假冒伪劣产品不完全具有原品应有的使用价值，因而它不是商品，不仅如此，如果一个社会，一个国家，任由假冒伪劣产品泛滥，这个国家的企业就不能从创新中获利也就失去了创新的动力，这个民族这个国家也就失去了发展的不竭动力…… 总之，在高中思想政治课的教学中，采用“科尔伯格道德两难法”正是改变传统教学方法，使思想政治课更贴近生活，贴近实际，贴近学生的要求，也是当前深化教育教学改革，贯彻思想政治课核心素养，树立“学生为本”，打造“生本课堂”的题中之义。 【