李丞祥：坚守并眺望着.docxVIP

李丞祥：坚守并眺望着 用“××并××着”的句式来写我所敬重的舞者，李承祥是第三位。第一位我写了舒巧，用的是“纠结并敞亮着”；第二位我写的是赵国政，用了“机敏并淡定着”。其实当下流行的句式已是“且×且×× ”了，但这似乎更适合描写意气风发的青年；我自己已是“奔六”的过来人了，在梳理“过来”的思路时再一次注意到李承祥。这倒并非因为今年是芭蕾舞剧《红色娘子军》创演 50周年，而是在系列撰写中国当代舞剧“若干大家”之时，注意到他是不能不谈的话题。我将李承祥与李仲林、舒巧、门文元一并称为“若干大家”的“前四家”，在系统梳理他的相关资料时，意识到他的那个 “××并××着”对于我而言是 “心有灵犀”——我作为稍晚些的过来人的“过来”，追求的也是“坚守并眺望着”。 好像还是要回到正迎来“知天命”之年的芭蕾舞剧《红色娘子军》。10年前的 20XX，我应《光明日报》之邀以“对话体”（我与李承祥）的方式为《红色娘子军》的“不惑”发表了看法，标题是《中国芭蕾的民族道路与世界目光》。文中借用李承祥的话来说： “《红色娘子军》创作中碰到的主要问题，是我们如何继承与变革芭蕾艺术形式的问题。具体来说，就是根据新的人物的思想感情，努力突破芭蕾原有的传统手势、造型以及那些扭捏作态的贵族风度，而代之以今天现实生活中无限丰富的新的手势和造型，以及劳动人民健康开朗、意气风发的情感，使新的动作语汇与芭蕾艺术相结合”。为了撰写这篇“坚守并眺望着”的李承祥，我又特别注意到他 10年前发表的《红色娘子军 四十年》一文。他写道：“芭蕾舞剧《红色娘子军》的创意，源自周恩来总理的一次谈话”。周总理在看了北京舞蹈学校实验芭蕾舞团（中央芭蕾舞团的前身）演出的舞剧《巴黎圣母院》后说：“你们可以一边学习排演外国古典芭蕾舞剧，一边创作一些革命题材的剧目为了适应这种外 /红色娘子军 来的艺术形式，可以先编一个外国革命题材的芭蕾舞剧，比如反映巴黎公社、十月革命的故事”。周总理说此话时是 1963年，那时这个“实验芭蕾舞团”才刚刚 4周岁。 面对只有 4周岁的中国芭蕾，周恩来不仅提出了明确的剧目建设要求，而且委托时任文化部副部长的林默涵“抓落实”。林默涵在组织相关人员讨论落实举措时，稍稍修正了一下周总理的指示，提出“我们不熟悉外国的生活，不如大胆一些，创作一个本国现代题材的剧目”。林默涵的提议是改编电影《达吉和她对父亲》。参与讨论的李承祥，则代表蒋祖慧、王锡贤几位舞剧编导提出改编电影《红色娘子军》。用李承祥的话来说：“这部作品故事感人，人物鲜明，娘子军连《连歌》家喻户晓，适合发挥芭蕾舞剧以女性舞蹈为主的特点”。回忆这个过程很有意思。其一，各级领导十分尊重艺术家在艺术创作方面的意见，当然艺术家也深刻理解了“创作革命题材剧目”的使命；其二，李承祥等舞剧编导的意见体现出对芭蕾舞剧创作规律的认识，这个规律无非就是“以女性舞蹈为主”、“故事感人 ”、“人物鲜明”和“家喻户晓”。 其实，就芭蕾舞剧《红色娘子军》的创作而言，李承祥与合作者们的直接关注点，在于如何实现从银幕形象到芭蕾舞形象的成功转换；而更深层次的创作理念，是如何在芭蕾舞台上塑造出中国风格、中国气魄的人物形象——这是“芭蕾舞民族化”的重要担当和主要课题。我们注意到，“芭蕾舞民族化”就《红色娘子军》的创作而言，意味着革命化、时代化、大众化的同步前行。我们纪念芭蕾舞剧《红色娘子军》创演 50周年，其意义用今天的话来说：一是要弘扬核心价值观、传播社会正能量；二是要实现中国芭蕾的创造性转化和创新性发展。李承祥当时的说法是：“我们在编舞上坚持从生活出发、从内容出发、从人物出发。在肢体语言上努力将西方芭蕾舞与中国民族、民间舞蹈加以融合，与军队的生活和军事动作加以融合，在此基础上去创造符合剧中人物性格的新的舞蹈语 言”。 我曾在上世纪末写过一篇关于李承祥的文章，题为《李承祥的舞剧创作与编导教学》。这篇文章的两个部分是《在中国当代舞剧创作的主流中畅游》和《在实践基础上建构编导教学课程体系》。依稀记得是数年前，承祥先生给我打电话，说是可否用该文给他的一个集子做 “代序”？这我当然感念他的“抬举”！其实，该文的前一部分还以《在中国当代舞剧创作的主流中畅游》为题发表在《文艺报》上，文内设置的三个小标题分别是：一、通过《鱼美人》探索建立一种新的舞剧体系；二、排练《红色娘子军》是芭蕾艺术破旧立新的过程；三、将戏剧因素升华为诗剧因素的《林黛玉》。在动笔写眼下这篇文章时，我再一次全面而认真地阅读了李承祥自新时期以来发表的所有文章——从最早的《涤荡文化专制主义》到封笔的《追求芭蕾舞剧的民族特色》。说来也是，李承祥封笔至今已快 10年了。但读他近 30年间发表的文章，竟读出一种印象——李承祥似乎是中国当代舞剧创作的“教父