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日本茶道的发展
奈良初期(八世纪),H本派往唐朝的遣唐僧将茶种带回日本种植,同时把唐代寺 院盛行的「供茶」和「施茶」方法也带回日本。不过,品茶只限于寺院内,并未 推广到民间。
唐代陆羽着「茶经」Z后,品茶就由寺院走向民间,出现了文人茶。奈良时代与 平安时代,H本流行的「团茶」就是唐代文人茶所用的一种茶。
制作「团茶」的方法并不难,只要把茶叶搞干,用茶臼捣成粉末,放一点水揉成 球状,干燥后储存备用。平安小期(九世纪未),H本废除了遣唐使,「团茶」 也因Z而渐渐消失,代Z而起的是宋代盛行的「抹茶」。「抹茶」的制作方法是 把精制的茶叶用茶臼把捣成粉末状,喝的时候往茶粉内住入水,用茶宪(竹刷) 搅均后饮用,既有营养,也具品味。
镰仓初期(十三世纪),名僧荣西大师二次往小国,回H本后就开辟了茶园,并著 作了「饮茶养生记」,极力宣扬饮茶益寿延年,推动了「抹茶」的普及。
宋代开创了「斗茶」,「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。「斗 茶」会的茶室一般为二层建筑,当时称作「茶亭」。客人先在楼下「客殿」等候, 待到茶亭主人邀请,再到二楼「台阁」斗茶。「台阁」四面有窗,可眺望户外景 色。室内的屏风上挂著名家的画,屏风前的桌上铺着识锦,丄面放着香炉、花瓶 和烛台。西厢房内放置一对饰柜,里面堆满奢华的奖品,胜者即可成为奖品的主 人。
I■斗茶」采用「四种十服」方法,参赛者每人饮十服四种抹茶,然后说出茶的I■本 非」和「水殆」,按得分多少决定胜负。茶的「本非」意即本地茶叶和菲本地茶 叶,「水殆」是指冲茶所用水的水质,亦即水的出处。
从南北朝(1336年)到室町中期(十五世记中叶),「斗茶」的方法及茶亭儿乎完 全模仿屮国。可是,室町小期以后,屮式茶亭遭废除,改用举行歌道和连歌道的 会所。「斗茶」的趣味也逐渐日本化,人们不再注重豪华,而更讲究风雅品味。 于是出现了贵族趣味的茶仪和大众化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法,因 此被后毗称为「品茶的开山祖」,珠光使品茶从游艺变成了茶道。
珠光流茶道历经儿代人,到了室町末期,出现了一位茶道大师千利休,千利休创 立了利休流草庵风茶法,一吋风靡天下,将茶道发展推上顶峰,千利休被誉为「茶 道天下第一人」,成了茶道界的绝对权威。千利休在民间的人望威胁到了当政者 的权威,将军丰臣秀吉籍口平乱,颁布了士农工商身分法令,以莫须有的罪名勒 令千利休切腹自杀。千利休死后,其后人承其衣钵,岀现了以「表千家」、「里 千家」、「武者小路千家」为代表的数以千计的流派。
茶道各流派基本上都采用抹茶法,但是到了江户初期(十六世纪末叶),在文人学 士屮掀起了屮国明代开创的煎茶法热潮。煎茶法对茶叶耍求不高,只要将普通茶 叶干后再蒸,然后用手搓开,放入茶壶用滚水冲泡,将茶倒入茶碗饮用。其实当 吋人称这种方式叫「淹茶法」,真正的「煎茶法」则不同,是先将滚水注入茶 碗内,然后把茶叶放进去饮用,现代人统称为煎茶。由于煎茶方便,又不受场地 限制,所以现代家庭普遍使用煎茶方式。半然,在正式茶会或接待重要人物时, 仍以传统抹茶法为主。
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