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浅析邓散木的书法篆刻艺术 书法指的是文字书写的规范和法度，从生活角度上讲，书法可以是一副名家或非名家的书写作品，也可以是艺术类别的统称。通常意义上的书法是指汉字的书写艺术。邓散木，书法、篆刻艺术家，出生于1898年，原籍上海。原名为邓菊出，曾名铁，又兼有学名士杰，表字称钝铁。在抗日战争技术后易名散木。邓散木先生曾对自己的书法、篆刻艺术进行了简单的归纳，总结为“三长两短”，其中“诗文、书法、印章”为其三长，而两短则是指“画与填词”。邓散木曾在1960年时因腿疾即动脉硬化而截去了左小腿，因而自嘲般将三十岁后所易的号“粪翁”改为了“一足”和“夔”。其生平可谓平淡不足，波折有余。在艺术领域上享负盛名，曾与齐白石先生秉承北齐南邓。所擅长的艺术技法中较为全面，兼顾真、行、草、篆、隶等多个书法体并极精于此。事实上，邓散木气人长于诗文、书法与篆刻，其中较为突出者为四体书，行书、草书集张旭、二王之长处。其一生精心专研，勤于艺术。于1963年溘然辞世。 一、罢学回家归杜门 “教师碧眼胡，贱我如奴星。我亦强哉矫，罢学归杜门。埋首故纸堆，无师自钻寻。朝取暮或弃，杂猎凭爱憎。”——《六十自讼》。 这一典故主要是邓散木先生在六十岁时回顾年轻时在英国人所办的华童公学读书时所发生的一段往事。1908年，当时的邓散木仅仅10岁，其在学习方面极为刻苦，也十分的用功，而且表现得极为优秀，特别是在完成了学校的所设置的功课之余还十分的喜欢对于古典文学的学习和研究。在经历了五年的学习后邓散木所写的文章已经极具特色，但以为英国国籍的教师却怀疑邓散木所写的文章是抄袭别人的，甚至让邓散木要当众进行承认和道歉，而邓散木正处于十五岁，他坚决不道歉，并且说：“文章是我自己所写，我没有撒谎，为什么要道歉”。而这名英国国籍的教师却为了所谓自己的教师尊严而打了邓散木一个耳光，年少气盛的邓散木根本无法忍受这种羞辱，因此他将所有的英文课本撕碎，并愤而选择放弃学业，罢学归家，从此选择进行古文修习和研究，并坚持每天做到勤学苦练抒发写字，誓要效仿古代的著名书法家，不但要写一手好文章，还要研究和发扬抒发艺术。可以说邓散木的艺术道路是一条艰辛的自学之路。从个性角度来讲，邓散木的性格固执中带有激进，而又能够对艺术极为专注，人生的经历往往能够促使一个人愿意将一生的精力投入到其所愿意关注的事情当中，而且使其更加的投入。 二、严以自律长精神 在自我要求上邓散木也具有极高的严格标准，这也是邓散木能够在书法和篆刻艺术上能够取得更大成就的主要原因。邓散木的严于律己精神使得其对自己的要求极为严格，甚至可以称之为苛刻。初始，邓散木的篆刻艺术是以秦汉时期的古玺为学习基础，并在其上研习了多种文字和技艺，他学习了钟鼎文以及篆刻艺术中的封泥。同时邓散木也没有落下对书法艺术的联系，不断地进行临帖，并对古代、近代的书法艺术作品进行了仔细的揣摩。经过五年地刻苦联系和不断地钻研，在邓散木刚刚20岁时就已经凭借对书法篆刻艺术的优秀技艺而名扬上海的艺术界。其书法与篆刻技艺也更加的精湛。在名师的指点下邓散木也开始更加的严格约束自己，坚持每天进行书法与篆刻的技艺提升，在1928年时邓散木正式拜虞山派大师赵谷泥为师，在其门下进行篆刻艺术的学习和深造，同时又拜入虞山派萧蜕庵门下进行书法的学习。通过老师的言传身教和自身的不断努力，邓散木的书法和篆刻艺术更上一层楼。此外，邓散木在1930年时进行了自动研墨机的发明和制造，按照他的设计请友人进行磨墨机的制造，能够实现同时夹住多块墨块进行研墨，极大地提高了研墨的效率，这一发明使得邓散木能够节约出大量的时间去进行书法的联系和书写，多年来邓散木勤耕不辍，每天都是天不亮就起床进行书法的书写或文章的著述，从无间断。从这一点上也可以看出邓散木对于自己的严格要求程度和个性上的执着以及原则上的坚守。为此，邓散木还曾经采取了这样的方法，他将家里的时钟调快了一个小时，称其为日光节约法。并且为了不断的督促自己，他还专门制定了《自课》进行自律，从这一方面来看，邓散木极为自律，同时对于自己的书法技艺和篆刻艺术的追求也要求必须做到精学、精练，且从无懈怠，直到其晚年仍然按照自己制定的《自课》来要求自己。 三、书法、篆刻成大家 艺术的追求使得邓散木对书法的每一种书写体都要求自己做到全面的精研，并且要在每一中书法中都做到融入自己的艺术理解与感悟。曾经邓散木在20世纪30年代时期与齐白石公称“北齐南邓”，齐白石在画作上的成就不言而喻，而与齐白石能够做到齐称的邓散木在书法与篆刻艺术上的成就也极为可贵。邓散木篆书的基础源自于秦朝时的《峄山碑》，在经过严谨的研究之后又从中鼎款识、石鼓文、篆文字等进行临摹学习和精研，终于将篆書写法做到了浑圆天成、圆转自然，自具一股神完气足之气。早期对