《过秦论》原文+翻译+赏析+重点难点[整理].docxVIP

文档收拾 | 学习参阅 20XX 原文（上） 　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣坚守以窥周室，有席卷全国，包举宇内，包括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。所以秦人拱手而取西河之外。 　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯惊骇，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，致使全国之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆正确而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。所以六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡（qūn）巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而全国诸侯已困矣。所以从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，分割全国，割裂山河。强国请服，弱国入朝。 　　延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭挞全国，威振四海。南取百越之地，认为桂林、象郡；百越之君，昂首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。所以废先王之道，焚百家之言，以愚黔黎；隳（huī）名城，杀好汉，收全国之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸认为金人十二，以弱全国之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临意外之渊，认为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。全国已定，始皇之心，自认为关中之固，金城千里，后代帝王万世之业也。 　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才干不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，全国云集呼应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 　　且夫全国非小弱也，雍州之地，崤函之固，自如也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌（yōu）棘矜（qín），非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；远见卓识，行军用兵之道，非及向时之士也。可是胜败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度（duó）长絜大，比权量力，则不行同年而语矣。然秦以戋戋之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nàn）而七庙隳，身死人手，为全国笑者，何也？善良不施而攻守之势异也。 原文（中） 　　秦灭周祀，并国内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。全国之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室低微，五霸既灭，令不行于全国。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王全国，是上有皇帝也。既元元之民冀得安其性命，莫不谦虚而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。 　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力然后善良，以凶狠为全国始。夫吞并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王全国，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤单而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建全国，名号显美，功业持久。 　　今秦二世立，全国莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘渣滓。全国嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主专注而忧国内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼全国；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤单贫穷之士；轻赋少事，以佐大众之急；约法省刑，以持这今后，使全国之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与全国，全国息矣。即四海之内皆欢然各自安泰其处，生怕有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴动之奸弭矣。 　　二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不妥，赋敛无度。全国多事，吏不能纪；大众困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而全国苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处困苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不必汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而全国呼应者，其民危也。 　　故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之算了矣。下虽有逆行之臣，必无呼应之助。故