桃花源记 教学PPT课件.ppt

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 隐隐约约，形容看不真切。 仅仅、只 又，再 类 田间小路 可以互相听到 全，都 指老人和小孩 舍弃、放弃 整齐的样子 桃林在溪水发源的地方就到头了，（紧接着）就看见一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。（渔人）就离开小船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像桃花源外的人。老人和小孩都安闲快乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 详细 全，都 同“邀”，邀请 竟然，居然 yù 告诉 不值得，不必 于是，就 妻子儿女 与人世隔绝的地方 于是、就 隔绝、不通音讯 不要说，更不必说 对、向 感叹惋惜 邀请 （桃花源中人）看见渔人，就很惊奇，问（渔人）从哪里来。（渔人）详细地回答了他们。（桃花源中人）就邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭菜来（款待他）。村里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，再没有出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向（他们）详细地说出自己知道的情况，（他们）都感叹惋惜。其他的人各自又邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，告辞离开。这里的人告诉他说：“（这里的事)不值得对外界人说啊！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 已经 沿着、顺着 到 做记号 打算，计划 名词，标记 先前的 拜访 没有实现 随即，不久 访求、探求。津，渡口。 竟然 （渔人）出来后，找到他的船，就顺着旧路（回去），处处做记号。到了郡城，拜访太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，找不到原来的路。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事，高高兴兴地打算前往，没有实现，不久因病去世。后来就没有探求（桃花源）的人了。 便要还家： 通 ， 要 邀 邀请 通假字 古今异义 食物味道好。 1.芳草鲜美 鲜美 古义： 今义： 新鲜美好。　 2.阡陌交通 交通 古义： 今义： 交错相通　 各种交通运输和邮电事业的总称。 3.率妻子邑人来此绝境 没有出路的境地 4.乃不知有汉，无论魏晋 连词，任何条件下结果都不会改变 妻子 绝境 指已婚男子的配偶 古义： 今义: 与人世隔绝的地方 古义： 今义: 无论 古义： 今义： 指妻子和儿女 不要说，更不必说 一词多义 (离开、舍弃，动词) (房屋，名词) (做记号，动词) (标记、记号，名词） (寻找，动词) (随即、不久，副词) ①便舍船，从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果，寻病终 舍 志 寻 （于是，就）副词 （竟然）副词 （作为）动词 （对，向）介词 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻 ①见渔人，乃大惊 ②乃不知有汉 （对，向）介词 为 乃 ①遂迷，不复得路 ②后遂无问津者 遂 （于是，就）副词 （竟然）副词 与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。 “然”字是个语缀性的词 文言句式 a.判断句：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。） b.省略句：(省主语和谓语） 山有小口，（小口）仿佛若有光。 （渔人）便舍船，从口入。 （村民）问（之）所从来。 此人一一为（之）具言所闻。 9 桃花源记 1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。 2.体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点。 3.结合时代背景深入理解文章内容，把握作者情感。 当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？