中医文化视域下医学生哲学思维培养.docx

中医文化视域下医学生哲学思维培养 摘要:在中医文化形成和发展中，中国哲学思维始终贯穿于中医思维之中，影响并指导 着中医思维。在当代医学教育中，加强医学生哲学思维培养已成为共识。提升医学生哲学思 维的有效途径是，将哲学思维的训练渗透到医学教冇全过程，通过对教育内容的扩充、教育 形式的多样化、教冇环境的营造，培养合格的中医药人才。 关键词:中医文化;医学生;哲学思维;培养 中医文化是中华文明不可分割的重要组成部分，在中医文化的形成和发展过程中，中国 古代哲学为中医学的创立和发展提供了直接的理论指导和智葱启迪。中医学理论的许多范畴、 概念及命题，都蕴含着中华民族深邃的哲学思想;注重宏观观察、倡导整体研究、强调功能 联系的中医思维，所体现的也正是中国哲学的基本观点。中医思维的这一哲学特质，决泄了 强化医学生哲学思维涵养，对于中医文化的传承和发展具有特殊重要的意义。 1哲学思维及苴特点 哲学思维是指用哲学观点去认识客观事物的活动，它在本质上是一种思辨思维，也即理 论思维，反映并体现着人类理论思维的能力和水平。哲学思维不同于具体科学思维，它不会 给人提供具体知识，也不会为人解决具体问题，但却可以对一些科学难以解决而又确实需要 人类必须理性思考和回答的问题(如主观和客观、自由和必然的关系等)做出富有智慧的回答。 正是这些回答，为开启科学灵感和推动科学的进一步发展提供了可能。所以，哲学思维的根 本作用就在于给人提供一种正确的理性思维模式，培养和锻炼人的思辨能力，从而使人们能 够掌握认识世界、改造世界的正确方法，并内化为推动社会实践发展的巨大力量。哲学思维 的这一功能是由它的抽象性、辩证性、批判性和反思性等特点所决左的。抽象性作为所有科 学思维的共同特点，没有抽象思维，就没有各门具体科学体系，但哲学思维的抽象性不是以 某种现成具体的东四为对象，而是把整个世界的最一般本质和最普遍规律作为自己的反映对 象，即它是以思想本身为对象，把思想提髙为自觉。正如恩格斯所说:哲学是一个纯粹思想 的领域；［1］。这一抽象舍弃的是对象的外在属性和表面联系，揭示的却是对象的内在本质 和规律，是一种比具体科学思维更高层次和更加丰富的抽象。哲学思维是是以事实和感性材 料为依据，但又摆脱英直观性而进行的抽象的理性思维，体现了哲学的思辨性。辩证性是指 用联系和发展的观点认识事物的思维方式，认为世间万物之间都是相互联系的，处在相互联 系中的事物是不断地运动、变化、发展的，不存在孤立静止的事物。由此岀发，哲学思维的 辩证性主张对任何事物都应全而看待，反对片面性和绝对性。这一特性是客观辩证法在思维 中的反映。批判性是指在思维过程中，运用质疑辨析、推论判断等而得到正确结论的思维方 式。美国批判性思维运动的开拓者恩尼斯(RobertEnnis)将其泄义为:针对相信什么或做什么 的决断而进行的言之有据的反省思维。”;哲学思维的批判性不是指对既左的理论观点的一般 性否左，也不是指与英相对抗或唱反调。而是指通过质疑和反思，对自己和他人的思维进行 全而审视，辨明是非頁?伪、对错优劣，然后做出恰当的判断和决策。因此，批判的主要任务 就是对自己和他人的思维进行质疑性分析和合理性判断。反思性是指思想以自身为对象反过 来思之，用黑格尔的话说，就是指以思想的本身为内容，力求思想自觉英为思想。；[2] 哲学作为人类认识世界的一种特殊思维方式，是以思想作为中介来实现对世界把握的。这个 过程不仅包括对作为中介的思想本身的反思，而且还包括对思想本身的思想的反思，即对构 成思想本身的根据和原则的反思。这一特性，与哲学思维的批判性有所不同，它既包括批 判性“;，又具有综合性“;。哲学反思的批判性，是指通过对思想特別是对构成思想前提进行 否定性的再认识，不断地揭示、辨析、鉴別和选择思想，以实现人类在思维方式、价值观念、 审美意识和终极关怀上的变革。在此基础上，再通过综合性;方式来实现对思想的批判。 即通过在思维中的综合，以槪念逻辑体系来反映和再现对象整体，从而使世界的内在联系在 思维中作为一个整体得以再现。因此，哲学思维的反思性是”扬弃“;，是通过具有否左性和 批判性的肯定，达到对世界整体性的综合理解。通过这种反思，既可以使构成思想的前提实 现重大的层次跃进，为科学的突破性发展提供可能;又能使作为认识主体的人发扬理性自由 精神，自觉形成怀疑精神和创新意识，只是超出了那种依靠感官渠道获取信息的认知方式。 2提升医学生哲学思维涵养对传承中医文化的意义 人类的认识活动表明，形象思维和抽象思维都能达到认识的目的，并且在认识过程中并 有其特点，不能相互取代。形象思维较之抽象思维而言，更具有灵活性、创造性和敏捷性, 但后者的深刻性、精确性和严密的逻辑性也恰恰是前者所难以达到的。从这个意义上说，以 形象思维为主导的中医思维，虽然