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…来源网络，仅供分享学习 …来源网络，仅供分享学习 PAGE #/ 4 精心整理书法名人名言 精心整理 书法名人名言 1、 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛 画语录》 2、 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾 3、 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔 势》 4、 无声之音，无形之相。张怀谨 5、 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于 手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》 1 I L t r-*-?, M pl,1 I \ 6、 字不可重笔，话不可乱传。 7、 笔下龙蛇似有神。张怀谨 7// / I j . I 8、 言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之 所以动情乎。扬雄《法言》 9、 夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之 为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》 10、 如清风出袖，明月入怀。李嗣真 11、 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能 量其力。张怀谨 12、 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气， 不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》 13、 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤 14、 故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》 15、 学书则知识学可以致远。张彦远 精心整理 16、 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》 17、 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张 彦远《法书要录》 18、 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能 量其力。张怀谨 19、 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照 而已。刘熙载《艺概》 ％ t r 20、 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项 hr *? z 1} I 穆《书法雅言》 21、 云鹤游天，群鸿戏海。 ■V， 、 “I } I 22、 字无百日功。 23、 笔秃千管，墨磨万锭。苏轼 24、 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书 则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》 1 I 25、 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得， 以终其身。朱文长《续书断》 26、 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》 27、 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺 概》 28、 龙跳天门，虎卧凤阁。 29、 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》 精心整理 30、 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能 之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书 断》 31、 得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》 32、 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年 《颐园画论》 33、 拳要打，字要练。 r 34、 挥毫落笔如云烟。杜甫 I J z \ z 11 35、 字怕练，马怕骑。 36、 书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正 之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临 j , 池心解》 37、 玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言， 世智之所能测。张怀谨 1 I 38、 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺 概》 39、 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年 《颐园论画》 40、 龙威虎振，剑拔弩张。袁昂 41、 书肇于自然。蔡邕 42、 写字如画狗，越描越丑。 43、 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 44、 飘若浮云，矫若惊龙。 精心整理 45、 时时只见龙蛇走。李白 46、 若教临水畔，字字恐成龙。韩渥 47、 故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其 书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》 48、 一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭 49、 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》 50、 婉若银钩，源若惊鸾。索靖 r 51、 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权 I t/ { Zy } 52、 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声 53、 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。