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“老子复朴”思想在包装设计中的运用
摘要 如今,人们在快节奏生活和巨大压力的影响下容易产生浮躁和焦虑的心态,正因如此,“老子复朴”的美学思想、审美韵味在今天仍然有具备独特的自然意义和人文关怀。“老子复朴”思想运用于包装设计可以将这种恬静的美学思想融入到包装设计中,帮助人们的内心回归自然、回归宁静,减少物质和功利不良风气的恶化。本文通过解析“老子复朴”思想,并将理论用于方法论,贯穿于包装从设计到落地的全过程,在带给人们传达一种淳朴的生活理念的同时实现对传统文化的继承和发扬。
关键词:老子;美学;包装设计;朴;
引言
老子的思想中含有独特的人文关怀和自然意义,引导人们遵循客观的规律,返璞归真,在当今仍有很高的指导价值。在老子眼中,自然界中大家能感觉和看见的“美”最开始的时候都是以“德”的形式存在,具体表现为各种各样的美的形态,当“德”的形式在逐渐加强,在自然中表现的更明显,具体表现也越来越清晰,从而引起了人们的兴趣,人们也就开始逐渐尝试去利用它。自然产生的美所表现的形态充满着与生具有的和谐与神秘,这个可以为包装设计提供丰富的素材和无限的启发。如今包装已经是人们日常生活中的一部分,包装上运用“老子复朴”的思想,可以帮助人们回归自然,消解物质与功利贪念带来的消极影响,少些浮华和焦躁,得到内心的恬静和充实。
“老子复朴”中蕴含着一种“凝聚”而“不争”的内心状态,这种状态能产生巨大的创新动力,对人心志和气质的培养有积极作用。现在生活中,快节奏的生活和巨大的压力使得人们无法静心思考,安心享受生活,这就需要发挥“老子复朴”在当下的引导作用。艺术的人性化的一个重要功能就是丰富人们的内心世界,对人们心灵加以安抚,帮助人们心灵上的回归,满足感性的需求。当现实生活中人们的精神在包装上面得到释放,那将会是一种宏放和愉快。这就要求包装在满足人们物质需要的同时也要照顾到精神上的需要。
包装设计是多种现实因素综合作用的结果。虽然设计风格各式各样,但无论设计风格怎么变,始终不变的应当是民族文化的特色风格。正因为如此,我们需要将自己的心静下来,跳出原先的思维模式,重新看传统文化。从传统文化吸取精华,用心感受内在的含义,领略中华美学之奥妙,最后用现代的设计理念与手段按照现代发展的趋势去设计出真正的中国设计,“老子复朴”不是复古,不是倒退,而且是基于传统的创新。
一、“老子复朴”之解析
(一)“老子复朴”审美来源
1、“老子”
老子是个朴素的自然主义者,其哲学中的重要思想的来源在于对于社会纷争消解和对人们生活幸福安宁的担忧。[1]老子主张“道”,希望人们可以从中受到感悟,老子还希望政治权利不干预人民的正常生活,反对战争,主张消除战争,在个人层面期望人们能远离奢侈的生活,用“道”引导人们回归到纯真朴素的生活状态和心境中去。老子一些重要观念因为其用语的特殊性导致造成一些误解,例如老子的“无为而无不为”这句话就曾被曲解为“表面上不做,在暗地里做”,而正确的应该是“无不为”是“无为”的效果,除此外像“不争”、“柔弱”、“清静”等观念多多少被后来人给错误解读,实际上,老子的思想是积极的、长远的,在中国发展的数千年甚至到如今一直都有着不可替代的价值。老子思想的特殊之处在于能把人们带出思想范围的限制,扩大了人们的思考局限,引导人全面看待一个问题。
老子所有观点的理论基础都是从“道”中产生,“道”里面包含着老子对经验世界中感悟出来的道理。“道”之不可名,“道”是无形的,道之所以是无形的,因为“道”是不会变化的,是永恒不变的,一旦“道”有了形,那就会在一定时候发生变化,就不能称之为“道”了。“道”之所以“无名”是因为一个事物一旦被赋予了名称,就会被限制住,它就不能被称为别的了,例如我们使用“杯子”这个名称去称呼“杯子”这个物,那我们就不能再称之为“水桶”、“盆子”了。老子之所以把“道”称之为“道”,是为了方便,因为不知道该如何称呼才合适。老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物。”[2]这是“道”从概念落实到经验世界中的过程,一个从“无”到“有”的过程,天地间万物都由“道”产生。“无”和“有”都是“道”的形式,只是呈现状态不同,“无”向“有”转变的过程是“道”从无形发展到有形的一个不间断过程。
2、“复”
“道”是虽然是看不见摸不着的,但是其中的规律是存在的,能给人类发展以指导。“反者道之动”是老子认为的事物变化一个规律就是“反”,也称作“返回”,一方面指相反对立,这里的对立包含了同一事物的不同方面,和不同事物的相同方面,另一方面是指返本复初。老子认为“有无相生”,这是哲学的思辨,指任何事物都有两个相对的极端面,两个极端的对立面相辅相成,这也是事物发展的动力来源。“老子复朴”中的“复”就是蕴含着道的规律,而且这种对立面循环往复的变化是永远不会停止的。老子说的“物
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