部编版语文六年级下册3《古诗三首》教学反思.docx

小学语文 六年级下册 部编版 PAGE PAGE 1 3《古诗三首》教学反思 《寒食》这首诗描写了暮春时候长安城白天满城飞花，皇家花园柳枝随风轻摇的曼妙春色，傍晚皇宫分传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家的情景，展示出寒食节长安的独特迷人风光。 《迢迢牵牛星》借牛郎织女的故事，寄托织女的相思之苦，形象的抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。 《十五夜望月》是一首唐诗，描写诗人在中秋佳节的晚上，站在院子里望着圆月，思念家乡的亲人。 一、教学效果 1.抓叠词，知其意，悟诗理。 首先师生合作探究。 迢迢: 写星空的距离，远 皎皎: 写星的光辉，亮 纤纤: 写手的形状，秀美 札札: 写织机的声音，(织布繁忙) 盈盈: 写水的形态，清且浅 脉脉: 写人的神情，含情 诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。 抒写了游子失志无成和思妇离别之苦，突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。 二、成功之处 在教学《寒食》一诗时，转变教师的教学方式和学生的学习方式。以学生“答”为主的教学方式和以学生“悟”为主的教学方式，虽只有一字之差，但表现出来的观念不同，课堂效率也不同。以往课堂多体现教师、学生一问一答，学生围着教师转，这种方式束缚了学生的思维，抑制了学生的学习兴趣。本节课，我始终以学生“悟”为主。通过学生自学、质疑、生生合作、师生合作的学“悟”为主的方法，完成了学习任务。 诵读感知先有情，第二个环节我重点放在了指导朗读上，由浅入深，先断句停顿，标出重读的字词；再注意语气和语调；由于正好多媒体设备坏了，给我带来了大困难。不能出示配乐怎么办？我先有感情的朗诵，之后学生个读，小组读，然后小组里推荐最好的在班里读。在过程中我们对一些词的读法做了讨论。特别是在读熟练了之后请大家闭上眼睛，想象画面里看到了什么，感受到了什么。学生又开始七嘴八舌的说，洒满庭院的月光、寂寞的乌鸦、被露水打湿了的桂树我欣喜的听到孩子们给这些物象都带了修饰词。于是我顺势引导，展开联想，从你学过的古诗中找一句和“地白”有异曲同工之妙的句子吧。不少人举手了“疑似地上霜”“桂树”会让你想到什么？有人说嫦娥，也在想家想念亲人。 三、不足之处 课堂各环节的时间控制不太完美。 四、改进措施 教学设计中明确时控，在课堂中，教师精讲、少讲，把大量的时间留给学生去思考、去质疑、去解疑，并时时注意学生解疑后方法的总结。其次，多研究每一个学生认识接受能力，并在教学设计时依据不同程度的学生学习能力，设计分层要求、训练，使各类学生都能吃得了、吃得饱。 部编版语文六年级下册课文中心思想 第一单元1、《北京的春节》作者是老舍，原名舒庆春,字舍予，北京人，满族。文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，再现了北京人过春节的热闹、隆重、温馨和美好，反映了老百姓过年高兴的心情。展示了中国节日习俗的温馨与美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱。 2、《腊八粥》作者沈从文，作家、历史文物研究者,原名沈岳焕。课文主要写了等粥和喝粥。其中重点写了八儿等待母亲熬粥的情景,通过八儿和母亲的对话,表现了八儿对腊八粥的渴望，以及喝粥时的满足。字里行间展现出作者对于普通百姓的无比热爱，对于家庭亲情的无比眷恋。 3、《寒食》作者是唐代诗人韩翊，诗的前两句写寒食节长安城的白天之景，后两句写入夜时分宫廷寒食节的景象，讽刺了封建统治者滥用特权现象。《迢迢牵牛星》作者是宋朝诗人苏轼。这首诗描述了牛郎与织女被银河隔断而不能相见的民间故事。诗中充满了浓厚的浪漫气息,表现了思妇对游子的思念之情,抒发了人间别离之苦。《十五夜望月》作者是唐朝诗人王建。这首诗前两句写了中秋月色的美景，后两句写望月怀人的心情，为读者描绘了一幅冷清、沉静的中秋之夜的图画。表达了诗人中秋望月而思念亲人的情感。 4、《藏戏》作者是马晨明。这篇文章作者用生动传神的语言，为我们介绍了藏戏的形成过程和其独具特色的艺术形式，同时让我们感受到了藏戏独特的魅力以及藏戏带给人们随心所欲、不拘一格的艺术享受。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点。 第二单元 5、《鲁滨逊漂流记(节选)》作者是英国作家丹尼尔?笛福。本文内容由“梗概”和“节选”组成。“梗概”按照时间顺序写了鲁滨逊“流落荒岛”“建房定居”“养羊种麦”