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明理引乎成辞，征义举乎人事 用典是指在诗文创作中使用经文人加工创造的、具有历史文化含义的古人、 古事、古语 , 以使文学作品含蓄凝练、 意蕴深婉的一种修辞方式与艺术表现手法 , 是中国古代文学创作方法中常用的一种。 南北朝时期出现了文学史上用典现象的 第一次辉煌 , 可以说是用典理论的定型阶段。 在文学自觉的时代 , 作家们真正开创了符合诗歌特点的用典方法 , 呈现出继 往开来的新风貌。齐梁诗歌作为南朝诗歌的代表 , 用典艺术与对偶、声律同为当 时繁缛诗风的表现特点。 本文以齐梁诗歌用典为切入点 , 以期通过梳理这一时期诗歌中的用典现象与 用典特点 , 分析其独特的艺术表现力 , 更好把握齐梁文人用典在文学史上的关键 地位。第一章从用典意识发展起源的角度出发 , 分析用典意识与现象在齐梁以前 文学史上的起源与变迁 , 论述用典在先秦以迄齐梁各个时代的现象与特点。 先秦时期的崇史尚古意识是用典意识的最早起源。 两汉时期 , 文人用典受“赋 诗言志”诗学传统影响 , 经学色彩浓厚 , 主要体现为 “依经立义” 与“修辞宗经”。 自魏晋起 , 文学观念的自觉与用典在文学史上联袂出现。 正始之后 , 玄学盛起 , 文人多用老庄之典。 刘宋时期 , 文人用典已不同于秦汉时期的摘录原文或稍作改变 , 而是通过截 取关键性词语或改变典故原结构的方式来运用典故。齐梁时期 , 文人自觉追求文 学形式之美 , 用典与声律、对偶等成为文人创作必不可少的语用手段 , 用典现象蔚 为大观。 与之相协 , 用典方式也由质朴向精巧过度 , 文人用典又不滞于典 , 多能运化无 迹 , 不使人觉 , 为唐五代的文人用典提供了范式。 第二章从横向分析齐梁时期取典 范畴、用典现象与用典特点。 齐梁时期隶事风气盛行 , 加之审美意识与审美观念转变 , 齐梁文人用典极为 繁复。齐梁文人大量从经、史、子、集甚至杂著、传说及类书中采典 , 涌现出王 俭、沈约、任昉、谢朓等诸多精于用典的诗文大家。 诗歌结构用典的有意追求、相同典故单元形成的典故群、 “易见事”与清新 明丽的用典实践是齐梁时期新的用典现象 , 对典故的反用与压缩使用、典故使用 中助词的运用与声律的相协是齐梁时期用典技巧的进步之处。 第三章分析齐梁文 人的用典理论交锋 , 并对中国古代诗论中的用典理论进行纵向梳理 , 试图探讨用 典理论在不同时期的沿革变化。 齐梁时期是用典理论的定型阶段 , 刘勰、钟嵘、沈约、萧纲、萧子显、裴子 野、颜之推等人围绕用典问题作了不同论述。唐代“诗格”与“水中著盐”论进 一步推动了用典理论的发展。 宋代以后 , 用典理论多从用典方法着手 , 江西诗派的“点铁成金”“、夺胎换骨” 是用典理论的新发展 , 宋代文人诗话的繁多亦导致了用典理论的繁荣。 自元代起 , 出现了从“诗法”角度探讨用典的新方向 , 清代“学人之诗”是古代文学用典理 论的集大成。 第四章探寻用典审美效果与驱动机制 , 总结用典对当今文学创作的启示。用 典在文学创作中之所以经久不衰 , 内在驱动在于典故富于浓缩性与复义性 , 典故 单元形成的符号体系贯穿古今 , 具有含蓄蕴藉、感染人心的审美效果。 外在驱动则在于中国传统思想文化的影响。 “引书以助文”不仅适用于古代 诗文创作 , 在当今时代依然具有重要的启示作用。