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自考——《美学》名词解释题汇总
三、名词解释
1.美学的研究对象:是体现着人和世界的审美关系的一切审美现象
或审美活动。
2.美学的学科性质:是一门研究审美现象即审美活动的综合性的人
文学科。
3.鲍姆嘉登:德国理性主义哲学家、美学家, 1750 年出版的学术专著《美学 }-- 书,宣告了美学作为一门独立学科的正式成立,被美学界尊崇为“美学之父” 。
4.审美意识:指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追
求的意识,它往往通过具体感性的审美活动体现出来, 缺乏明确而系统的理论表述,故而不成熟,不自觉。审美意识可分为初级审美意识和高级审美意识。
美学思想:是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识,以明确的理论观点和概念范围来表述自觉、 系统的理论性思考。
6.美学学科:奠基于审美意识和美学思想,但它是以审美现象为专
门课题,从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。
美学学科作为一门独立学科的确立, 有两个重要标志:一是有专门的、
系统的美学著作问世; 二是形成了独立的、 区别于其他学科的研究对
象和范围。学界公认,美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍
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姆加登 1750 年出版的《美学》一书为标志。
7.实践概念: 马克思的实践概念是在继承和批判西方传统实践观念,特别是德国古典哲学的实践概念的基础上形成发展起来的。 他坚持把实践理解为“人的感性活动” ,理解为人类自我创化并变革世界的现实活动,理解为人的整个社会生活世界的根本基础。他科学地指出,社会生活在本质上是实践的。 这里,实践概念覆盖了人的全部社会生活,既包括最基础的物质生产活动,又包括政治活动、道德活动、艺术审美活动和其他种种精神生产活动,以及人们广大的日常生活活动。
8.审美境界:一般是指在生活和艺术中出现的审美情境,它具体体
现为情和景、心与境、主体与客体、感性与理性的“交融” ,即我们
中国美学所说的“物我两忘” 、“天人合一”。
9.审美关系: 是人与世界复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,
是人对世界借助感性形式建构起来的、自由的情感体验关系。
10.美学:这一名词源于德国哲学家鲍姆嘉登,他是理性主义哲学的
代表人物,为了修正唯理主义哲学忽视感性思想的偏向, 鲍姆嘉登创
立了美学这门关于感性认识的学科。 他把美学定义为研究低级感性认
识的学科。 1750 年,他出版了首部研究感性认识的专著,题为
Aesthetica ,意为感性学。把美的思维和艺术作为考察、研究对象。
由于近代以来我国接受和传播西方美学的复杂过程中转借德国日本
的翻译,用“美学”来翻译 Aesthetica ,被中国学界接受以后约定
俗成,于是“感性学”一词也就成了美学。
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11.美感:指的是审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所
呈现出来的存在方式和存在状态。 它体现为主体直观到了这种超越现
实、功利、伦理、认识的自由人生境界,体验到了人与世界的存在意
义而产生的自由感、幸福感和愉悦感。
12审美形态: 就是人对不同样态的美即审美对象的归类和描述, 它
是审美活动中当下生成的自由人生境界的对象化、 感性表现形式和具
体存在状态。
.艺术活动:是审美活动最高级的方式,也是最典型的形态。审美活动的一切特性和规律在艺术活动中得到最集中、最全面的体现。
14.美育:有狭义和广义两层意指。狭义的美育是指有意识地通过审
美活动,增强人的审美能力,提高人的整体精神素质,焕发人的精神
风貌。广义的美育是指通过审美活动, 建构人的全面发展的成长和存
在方式,促进人向理想的、自由的、健康的、精神丰满的人生成。
15.审美活动:是人类的基本活动和生存方式之一,也是一种基本的
人生实践,体现着人与世界的审美关系,是美学学科的研究对象。
三、名词解释
审美需要: (1) 就是指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的,渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己,并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求。
它是在人的劳动不断深化的过程中,随着人的精神能力的发展而逐步生成的,是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。
审美理想:是主体通过想像在头脑中构造出来的理想形态的美,是
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主体在长期的审美实践中, 通过不断积累日益丰富的审美经验, 提高
自己的审美修养, 使自己的审美体验不断得到升华, 从而形成的高层
次、高品位的审美追求,它始终显现在具体的审美表象之中,具有一
定的形象性特点。具有一定的形象性特点。
3、审美趣味:是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主要爱
好和倾向,在一定程度上是主体社会性的显示,具有强烈的社会性。
4、审美惊异:(1
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