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《看见》中的看见——读柴静的《看见》有感
篇一:《看见》柴静读后感
看见世界,看见自己
——读《看见》有感
五月,又到了燥热的季节,如同这个燥热的时代。这个时代盛产“名人”,特别是那些和媒体沾边的。我们每天听到的是他们嘈杂的声音,看到的是他们带给我们的缭乱的世界。真真假假、是是非非,倦了,似乎已丧失了去甄别的能力,只能伤感于一次次内心身腹的“痉挛”和“错愕”。也许是我太悲观,但是我们不勉看到这样的现实,这个时代应经宣判了“本真”的逝去,哪怕是“喧闹”的寂静,都那么的稀有 ??
最初拿起《看见》这本书,本以为这又是哗众取宠的“闹市”中的一卒——不外乎是记录一个记者在十年以来的采访,或是一本荣誉自传,等待的又一次“名利双收”。但出乎我意料的是,她在这本书里写下的是,满满的自己的成长,满满的自己的错误和失败、满满的自己的内省和反思。正如她声嘶力竭的呐喊出我内心的渴望——“渴望呆在最寂静的角落里,渴望被最热烈的声音包围。”
是的,柴静也看到了这个“本真”逝去的时代,她身临其中。读了她的书,那些文字仿佛在我的体内流淌,从心腹深处的石坝
上逐渐漫溢。坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,最后土崩瓦解。
正如柴静坦诚的语言,这个纷扰的世界,不是我们看不见,我看得到,是因为“我只选择了留给我强烈生命印象的人”,“我来做新闻,我关心的是新闻中的人”。“人是一样的,对幸福的愿望一样,对自身完整的需要一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然。万物流变,千百万年,谁都是一小粒,嵌在秩序当中”,“采访是什么采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。”其实这些放到我们自己的生活中不也是亦然吗!感悟自己经历的一切,认知自我的渺小和伟大,也不外乎是超脱世俗,理解他人想法和行为的方式。我们看不到这个世界的“本真”,我们可以看到“自
己”。很多人,我们可以不认同他的价值观、他的行为处事,但前提是,我们一定要先去了解他,把他当成一个和我们一样对等的人来看待,去理解他的逻辑。不能理解的部分,应留有疑问,而不是劈头盖脸的质问。因为人对幸福的愿望是一样的。
《看见》,柴静尽可能诚实地写下了不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果。正如她所说,“一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己”。是的,我们要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来,我们所经历的一切一切,不是因为走的太远,而是忘了怎么出发。
篇二:读《看见》有感
读《看见》有感
《看见》这本书是朋友介绍给我的,也许是因为它的销量超过百万册,也许是因为这本书打动了千千万万的中国老百姓,引起了千千万万的共鸣。
没有读《看见》之前我还不知道柴静,拿到这本书才知道她是中央电视台新闻记者。书的封面上一个瘦小的身躯面色带微笑正俯下身子看着一个端着凳子的小孩子,旁边围着一群村民,他们脸上都带着微笑,他们在说着什么,她正听着。这是她采访之中的一幕吧。有人在诉说,有人在倾听,有人看见了。我想这就是这个温馨的画面所要表达的意思吧。他们在诉说什么呢真相。她又在倾听什么呢真相。而我们需要看见什么呢真相。什么才是真相不是一个人的眼睛能决定的。事物有多面性,真相往往不止
一个。这才是我们真正需要思考和探索的方向。 翻开《看见》,它便深深地吸引了我。事件中的故事脉络、情节悬念、人物关系、
语言张力、现实场景、浓烈氛围紧紧地揪着我,我仿佛就是那个陪着她一起采访的同事,亲眼目睹事情的
发生,看着那些人对话,那些人哭泣,那些人坚强,那些人微笑。
其中有这十年中最为重大的公共事件,如非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照片事件、药家鑫事件等的亲历记录。她给我们呈现的不再是新闻,也不仅仅是一个个事件,她给我们揭露新闻背后的现实,新闻背后的故事,讲述自己的成长,内心的思考
与挣扎。
世界上没有好人与坏人之分。每个人都是站在自己的角度,维护自己的利益。人性中总有畸形,我们要学会包容和理解。这
一看法是我看完这本书最大的收获。柴静在书中这样反问 : 一个人会杀害动物,她一定就会杀人吗这只是我们价值观的惯性思维。
就好比一句谚语 : 小来偷针,大来偷牛。不能因为一件小事就否定一个人,甚至致死。书中讲到踩猫事件,一个女人用高跟鞋踩猫的眼睛,脸上还带着诡异的笑容。这张照片被传到网上后迅速引起网民愤怒,许多人用尽各种办法要找到女人把她杀死。看到这里我也为猫愤怒,但看到柴静采访她愤怒地问为什么这么残忍,她说她无法控制自己,踩猫的时候脑子一片空白,根本没有意识到自己面露笑容。愤怒过了,心里却有更多思考。人性中的畸形不是去宽容,而是要给他们重生的机会。我想更多的是要让观众去思考,去宽容,去反省。我们有必要去关注受害者,去总结是怎么出现了这样一些事件,去思考作为社会中的一员,怎么去做好自己,帮助他人
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