第09天：《谏太宗十思疏》挖空＋多文本信息阅读-高一语文21天寒假作业重点突破（部编版）.docxVIP

重点突破部编版必修下，精准对标高考命题 高一语文寒假作业 第9天 【任务一】成语背一背（5分钟） 不经之谈（贬）——经：正常，合理。荒唐的没有根据的话。【正例】神仙鬼怪当然是不经之谈，但从中可见如诗之在唐，词在宋代也十分普及，似好风之吹遍大地，繁花之盛开原野。〖错例〗孙悟空的筋斗云、小哪吒的风火轮、嫦娥的飞天奔月，这些听起来不经之谈的神话传说，如今都逐渐变成了现实，对此，我们是佩服现代科技的发展呢，还是要佩服先人的“大胆预言”？ 不法常可——常可：永久不变的道理，成规。不盲目效法因袭历来所认可的事。〖错例〗十三月唱片旗下的山人乐队，最近受到湖南卫视娱乐节目《快乐大本营》邀请，在节目现场他们向观众展示了口弦等不法常可的神奇乐器，引得主持人和全场观众惊呼不断。 不孚众望（贬）——孚(fú)，使人信服。没有使群众信服。【正例】这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。〖错例〗该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。 不逞之徒——不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。【正例】如有不逞之徒假托民军,借端扰害治安,即为人民公敌。 【任务二】古诗文挖空练一练（20分钟） 《谏太宗十思疏》/魏征 臣闻求木之长（ ）者，必固（ ）其根本（ ）；欲流之远者，必浚（ ）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长。德不厚而思国之理，臣虽下愚（ ），知其不可，而况于明哲（ ）乎！人君当（ ）神器（ ）之重，居域中（ ）之大，将崇极天之峻，永保无疆之休（ ）。不念居安思危，戒奢以（ ）俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百（ ）元首，承天景（ ）命，莫不殷忧（ ）而道著，功成而德衰。有善始者实（ ）繁，能克（ ）终者盖（ ）寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷（ ）忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物（ ）。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉（有血缘关系的人，指父母兄弟子女）为行路（ ）。虽董（ ）之以严刑，振（ ）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌（ ）恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟（这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治），所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲（ ）则思知足以自戒，将有作（ ）则思知止以安人（ ），念高危则思谦冲（ ）而自牧（ ），惧满溢则思江海下（ ）而百川，乐盘游则思三驱（据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。）以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽（ ）则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜（排斥）恶，恩所加则思无因喜以谬赏（ ），罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，宏（ ）兹九德，简（ ）能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者（ ）效（ ）其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔（赤松子和王子乔，古代传说中的仙人）之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 语文资料加群微信ywgx688 备注：语文 【任务三】高考真题做一做：多文本信息阅读（15分钟） 阅读下面的文字，完成1～3题。 材料一： 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。 成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。 在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆城的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的