《再塑生命》教学设计7.docxVIP

《再塑生命》 7 《再塑生命》 .教案资料 -人教版 ●教学目标 1．理清文章思路，整体把握全文结构。 2．品味重点语句，体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。 ●教学重点 1．整体感知，梳理重塑生命的历程。 2．结合海伦战胜挫折的经历谈谈海伦重塑生命成功的因素。 ●教学难点： 结合海伦 ·凯勒的生平事迹，体会残疾人生活的艰辛和 “爱 ”之伟大，陶冶情操，使学生情感得到升华。 ●教学方法 导学法。以开放性课堂教学模式为教学理念， 通过活动、 小组讨论等形式， 力图发挥学生的 主体作用，整个模式为引导激趣 ,感知课文 ,理解生命，合作探究 “爱 ”，令主题升华 ——“爱让生命绽放光彩！ ” ●教学过程 一、导入新课（ 7min ） 播放《千手观音》 。由《千手观音》导入新课。 二、介绍作者（ 1min30s） 海伦 ·凯勒（ 1880-1968），美国作家、演讲家、教育家、社会活动家。 三、生字词（ 1min ） 1.搓捻 cu ō ni ǎ繁n衍 yǎ n迁徙 xǐ觅食 mì 小憩 qì遨游 áo 枝桠 yā 刹那 chà穿梭 suō 暖和 huo 花团锦簇 cù 冥思遐想 xi á 2.①困惑：感觉疑难，不知道该怎么办。 ②冥思遐想：深沉、悠远地思索或想像。 ③恩惠：给予或受到好处。 ④期期艾艾：形容口吃。 ⑤美不胜收：形容美好的东西太多，一时来不及欣赏。多指美景及艺术品。 ⑥企盼：盼望。 ⑦油然而生：很自然地产生（思想、感情等） 四、自主阅读、整体感知 1、阅读全文，分组讨论下列问题： （ 10min ） ?你认为沙莉文老师是一位怎样的老师？ (1min) 是一个出色的教育艺术家，有爱心、耐心的老师。 ?你认为海伦是一位怎样的学生？ (1min) 是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的学生。 ?找出文中关于 “爱”的句子，并谈谈自己的感受。 (2min) 教学目的和要求： 全面把握课文内容和内在联系 学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。 理解作者思想感情，培养爱国主义情感和树立保护文物的思想意识教学重点：体会本文在记述中抒发浓烈情感 教学难点：本文灵活新颖的笔法教学时数：两课时 教学方法： 教具：敦煌莫高窟的有关图片资料教学过程 第一课时 一导入 公元 336 年，一个和尚云游四海， 来到了甘肃敦煌市东南 25 公里的鸣沙山， 到此已是傍晚， 想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘， 在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久， 他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广 为传播自己的奇遇， 使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景， 并把自己的信仰和祝祷， 挖出了一 个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。 （出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术） 这篇文章的作者是余秋雨，浙江余姚人。 （详见教材） 二阅读课文提示，了解学习目标。 三，整体理解课文内容，思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系 1 罪人塔 —— 2 愚昧无知毁坏文物 —— 3 贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物 —— 4 牢记耻辱，保护、研究文物四、分析理解课文： 第一节罪人塔 设问： 1 道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？ 王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？ 文物被劫掠的情况？ 在写事、写人中倾泻了什么感情？ 明确： A 悲凉 通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。 板书 看塔悲凉 写人愤怒 —— 平民愚昧出卖文物罪人 ↓文物被掠 民族悲剧 归纳： 以道士塔为引线， 简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠， 愤怒指出这是一个民族悲剧。 第二节：愚昧无知，毁坏文物 设问： 1 当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么 愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？ 文中的四个 “惨白 ”含义，表达作者什么感情？ 4 该节有什么 .写作特点？ 明确：欧美艺术家有突破， 歆羡东方艺术； 中国文官昏庸无视艺术， 无知道士掌管佛教艺术 王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑 “天师、灵官。 ”对他的心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实） 看到两个 “惨白 ”是真实情况，脑子两个 “惨白 ”是混乱，难以言心之痛板书 欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术， ↑根本原因 王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师 — 愚昧犯罪而不知 归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，