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「小说精读」2008年浙江卷:高尔基《乌米》
编者寄语
“望夫处,江悠悠。化为石,不回头。上头日日风复雨。行人归来石应语。”怀夫望归的“望夫石”故事古今流传。而高尔基笔下的“乌米”亦是如此,六年前她的丈夫和孩子出海捕鱼至今未归,于是她每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海,用苍老而颤抖的嗓音,从早到晚,日复一日,用唱不尽幽思漫漫的歌声,等待着他们,坚定、乐观地期待着……哪怕被别人认定为疯子,她仍一如既往,也许“年迈的乌米永远等不到什么了,但她将怀着希望活着和死去……”然而无知的人们哪里知道,这就是作者推崇的“不比最崇高的艺术价值低的东西:生活”之所在,其意义在于“每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了”。
文 本 研 读
(注:处为文章精析)
乌米
直接道出主要人物,给人留下深刻的印象。
作者:〔俄〕阿·马·高尔基?
每当早晨醒来,我便打开房间的窗户,倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早,这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。
歌声用来酝酿情绪、提示内容,引出主角乌米,推动情节发展;以乐景衬哀情,花开果香的氛围里回荡着忧郁的歌声。
清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来,微微地拂动着我窗前浓密的树叶,树叶的簌簌声给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感。(以动衬静,清风吹拂秋叶增添了美感。)歌曲本身并不优美,而且有些单调,整个曲调很不和谐;在看来本应该停顿的地方,听到的却是悲伤而激动的呼号,随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉。这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的,日复一日,从早到晚,什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子。
比喻,化抽象为具体,苍老而颤抖的嗓音发出悲伤而激动的呼号,柔肠百转的怨诉。苍凉的歌声与带来美感的清风,形成鲜明的对比。
村民们对我说,这心事重重的歌声他们已经听了七个年头。我问他们:这是谁在唱?他们告诉我,这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼,至今没有回来。从那时起,乌米便每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海歌唱,等待着自己的亲人。
侧面描写乌米,“理想,能给天下不幸者以欢乐”,千种相思,万种离情,女人一辈子都在爱着她的至亲之人,用她的回忆与憧憬,于等待中给自己坚定与乐观。
一次,我去看她。我沿着蜿蜒的小道,经过几个伫立在山坡上的土屋,穿过一个个果园和葡萄园,爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中,我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间,长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着,在它流过的地方形成许多小小的瀑布,土屋顶上长着青草,墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓,屋门正对着大海。
环境描写,远观乌米居住的土屋——虽地处偏僻又颓败不堪,周边却充满生机,优雅开阔,正是乘彼垝垣,以望“大海”的理想场所。
乌米坐在门旁的石头上,她的身材匀称颀长,白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸,已被太阳晒成了棕褐色。(肖像描写,白发、皱纹、棕褐色都是超越年纪的印迹,可见乌米正承受生命之重。)层层叠叠的石堆,年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶,以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。(环境描写,直接描写近处山顶上的景观,肃穆静谧的氛围衬托老人孤独无依的处境,暗示人物的命运。)在乌米脚下的山坡上,有一些零零落落的村舍。透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶,酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声,还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声。在这儿的山顶上是一片宁静,只有淙淙的溪水,伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。(分层写景,远近高低结合,近景有石堆和土屋,高景有蓝天和峰顶,远景有大海;反衬,以山下之景反衬突出山顶上环境的肃穆静谧;视听结合,以动写静,以马具声、潮水声、集市喧嚷声的喧嚣及溪水声、歌声衬托山顶的宁静,从而衬托乌米的孤独。)
乌米一面唱,一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了。她的眼睛年轻而明亮,眼里燃烧着专心致志的期待之火。她温存地打量了我一眼,重又凝视着一片荒漠似的大海。
肖像、神态描写,特写乌米的眼睛,她善意的迎接,专心致志的期待,尤其深情的凝望,正是“眼里有光,心中有爱”的表现。
我走近前去,在她身旁坐下,听着她歌唱。歌子是那样奇特:满怀信心的曲调不时为忧思所代替,其中含有焦灼不安和疲倦的调子,它时而中断,寂然无声;时而又响起来,充满了喜悦和希望……
但是不论这歌曲表现什么样的情绪,乌米老太太的脸上却只有一种表情,那是一种坚信不疑的期待,一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。
形象突出,乌米始终如一,
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